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XIM総合スレ part14 [転載禁止]©2ch.net

1 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/01(木) 17:00:08.37 ID:OptqWoGC
PS3・PS4・XBOX360・XBOX One用周辺機器「XIM4」

http://xim4.com/

使用しているプレイ動画
XIM4 First Look: Mouse and keyboard gaming on Xbox One
https://www.youtube.com/watch?v=q11rnJUleuI

他に必要なもの
・純正「有線」コントローラ。認識させるのに必要。
・マウスとキーボード
使用可能かどうかについては公式サイトにて要確認。
記載されていないものについては認識しない可能性がある。
http://xim4.com/community/index.php?topic=32933.0

購入
2015年1月1日現在、公式サイトでは日本への発送不可。個人輸入代行サービス等を使いましょう(自己責任)。
転送方法等、海外からの携帯電話番号への通話、住所等の書き方がわからない場合は過去スレに記載があるので検索すること。

注意点
・完全にPCと同じ感覚で操作できるわけではない。使うマウスと設定でチューニングする努力が必要。
・安物マウスではまず使い物にならない。
・相性がある。電力を食うマウスだと給電が足りず使えない可能性あり。
・がんばってチューニングすればコントローラよりはかなり強い。
・公式キャンペーンなどで使うと失格になる可能性
http://unrealtournament.jp/campaign.html
・XIM4は日本の技適認証を通過しておらず国内での使用は完全に自己責任となります。注意しましょう。(重要)

前スレ
XIM総合スレ part13 [転載禁止](c)2ch.net
http://kanae.2ch.net/test/read.cgi/gameurawaza/1415968683/

関連スレ
マウス型コントローラ総合 part:17
http://kanae.2ch.net/test/read.cgi/gameurawaza/1401697869/

2 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/01(木) 17:03:13.30 ID:OptqWoGC
たてたお(^ω^)

3 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/01(木) 17:43:15.19 ID:wuSef9FT
乙です

4 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/03(土) 01:39:38.72 ID:DunL8YRi
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

5 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/03(土) 01:40:54.42 ID:Q0ASaXA8
誰も書き込まなくなったな

6 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/03(土) 10:25:18.57 ID:Xi2mMXoq
興味がある奴はもう皆んな持ってるんだろう

7 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/03(土) 12:14:02.02 ID:DunL8YRi
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

8 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/03(土) 13:43:58.04 ID:03PT3RxM
まともな書き込みは無いからこの方がいい

9 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/03(土) 13:51:58.98 ID:nTQIiB+v
ふもっふが早く発送しないからスレが盛り上がらないんだよ
早く発送してやれよ

10 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/03(土) 17:22:49.27 ID:DunL8YRi
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

11 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/03(土) 22:39:21.52 ID:N0oiTcmf
日本人で何人くらい持ってるんだろう

12 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/03(土) 22:51:27.46 ID:a57HcyGO
ふもっふまだ発送してないのか

13 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 00:06:31.05 ID:JutUmQBs
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

14 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 00:58:54.23 ID:ss1kS/dl
エイムは快適だけどキーボ操作がまだ完全に馴染めない
二週間くらいしたら慣れるかな

15 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 02:26:49.01 ID:U6aM0FOL
代行業者に頼むのが手っ取り早いよな
ふもっふとか本気で待ってるやつ居るの?

16 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 02:56:17.54 ID:JutUmQBs
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

17 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 05:02:58.62 ID:NffYYr8p
ナビコン等を初期化するにはどうしたらいいんだ?
箱コンも反応しないし
pcで設定しないとだめか

18 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 05:36:10.02 ID:eDRk2w+R
>>17
裏に小さな穴があるやろ?そこがリセットボタンやで

19 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 08:00:30.19 ID:JutUmQBs
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

20 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 09:30:53.36 ID:JutUmQBs
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

21 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 14:32:12.75 ID:2mvvg5KN
AWでADSするとき一瞬もたつくんだけど
なんでなんだろう?

22 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 15:04:13.35 ID:4vpMriM/
所詮変換器だからそんなもんじゃないの

23 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 17:59:34.22 ID:+EyBFRw+
まえにいってたんですけどそろそろAmazonに出そうと思います。

24 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 18:17:04.50 ID:vbnr2Q1d
G502使ってる方に聞きたいんですけど
連射マクロってPC側では設定出来たんですが
USB取り外してXIM4でPS4に繋ぐと初期設定で反映されません

どうしたら連射がかかりますか?

25 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 18:42:34.40 ID:MDfJB391
>>21
設定のスローなんたら切ってみ

26 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 20:25:46.85 ID:2mvvg5KN
>>25
AW設定の照準アシストスローダウンての?
それなら切ってある

27 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 20:51:57.59 ID:HPnOkCwh
>>26
じゃぁXIM側の設定やな

28 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 21:11:04.06 ID:t7iwGnfK
どうせADSディレイの値が大きく設定されてるとかじゃないの

29 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 21:24:01.12 ID:P+GCrg3V
>>24
G502は無理

30 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/04(日) 22:38:31.24 ID:Zo01p3Wr
>>24
G502のマウス自体に記録しないと連射マクロは組めないよ

31 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/05(月) 01:08:14.34 ID:kQDMs/E/
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

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糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

もう一度やりたいぜ。

変態

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糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

32 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/05(月) 02:08:36.98 ID:eKZp1wDK
何気なくF見に行ったら結局BT無し版で出す気かw 
リアルタイムってEDGEみたいにコントローラーで調整できるってことだろ?
推奨ハブのとこはアフィだし

33 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/05(月) 02:36:58.54 ID:kQDMs/E/
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

34 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/05(月) 10:03:10.28 ID:y0pYmgIz
やっと販売の目処がたったんだな
遅すぎ
しかもBT無しの劣化版とかw

35 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/05(月) 10:04:39.01 ID:9USdjI43
EDGEよりヒドイ

36 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/05(月) 10:38:29.48 ID:kQDMs/E/
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

37 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/05(月) 12:44:08.71 ID:K6yuUy0D
どうせここから半年かかるんだろう
その頃にはメジャーなfps人いねえぞ

38 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/06(火) 00:01:41.61 ID:CcKFhoJ5
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

39 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/07(水) 01:09:17.67 ID:ZFKxGSKb
kone pure使ってる人居る?

40 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/07(水) 01:12:14.22 ID:CG5MaSlf
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

41 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/07(水) 14:54:54.87 ID:r9TC0qns
初回に公式で人柱に購入した人が今や勝ち組とは

もう一個買っとけばよかったな

42 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/07(水) 14:55:20.01 ID:o4mhM0xM
ふもっふwww
ロジテックのせいにしてるやんwww

43 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/07(水) 15:11:22.31 ID:ohBBbTt5
ロジのBluetoothアダプタで動作認証できました
ロジからの回答を待ち〜ってなってるけど、ロジからしたら知らねえよそんな話、ってことじゃないの?
動作認証できたのはf店の勝手でロジが回答する義務ねえだろ

アホかこの店wwww
なんで責任押しつけてんのwwww

44 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/07(水) 15:15:13.47 ID:r9TC0qns
【1月7日更新】最新:未だロジテック様からの回答が得られておりません。第二次入荷予定分は既に当ストアへの輸送中となりますが、ロジテック様の回答遅延によりご予約再開ならびに発売に遅れが生じる可能性が出ております。


クッソワロタ
ふもっふひど過ぎ

45 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/07(水) 15:39:00.47 ID:7yz5CwNU
f店1月8日
【申し訳ございませんただいま自身の病気悪化の為しばらく営業を休業させて頂きます】


f店6月2日
【大変お待たせしました。XIM4ニ次販売分受付開始致します。代金は先払いのみとなります。】


f店8月10日
【一次出荷分のお客様へ。ただいま認証許可を待っております。もうしばらくお待ちください。】


f店9月4日

【大変お待たせしました。XIM4三次販売分受付開始致します。代金は先払いのみとなります。】

46 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/07(水) 18:04:33.05 ID:JjLGFMid
ふもっふゴミすぎてヤバい

47 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/07(水) 18:09:36.67 ID:JqcDcaj3
結局ふもっふ版は青葉使おうとするとUSBハブを買わなきゃならんのだろ?
ふもっふ待つ意味って...

48 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/07(水) 18:17:08.04 ID:lFHQulCz
こんなん代行で買ったらええやん

49 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/07(水) 18:47:24.35 ID:hDYpfU+a
>>48
前スレは代行購入者で溢れかえってた

50 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/07(水) 18:57:41.53 ID:GfsQ/wMe
あれ?今日荒らさないのかふもっふ
ロジのことで忙しいからしょうがないねw

51 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 03:10:48.94 ID:sVh+y6bE
本当に忙しいんだろうなwww

52 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 10:24:24.67 ID:ugpmRxC7
ふもっふ詐欺すぎワロタwwwwww

53 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 10:59:05.45 ID:XZyinIj4
俺の予想だとロジテックから回答なしといってBTアダプタもなしになるな

54 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 11:38:01.81 ID:SDd5pwv7
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

55 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 12:19:03.40 ID:pbnR8bKl
これ詐欺じゃないの?どこに通報したらいいん?

56 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 12:26:59.86 ID:CY76JUSy
BTの動作保証を自分はしたくない
適当にロジの言質をとった上でなんかあったらサポートはロジに丸投げしたいって魂胆がスケスケですね

57 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 12:31:18.28 ID:EVvg22+d
f店で買うような情弱は本当にロジのせいとか思っちゃうんだろうなぁ
ロジからしたらなんで知らない所の製品の回答待ちとか言われなきゃならないんだよって話だよな

どこぞのシナ人は絶対に自分の非を認めない民族性だけど、それとそっくりだわ
彼らはそういう教育を受けてるから文化みたいなもので仕方のない所があるがこれを日本人がやるとは…

58 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 12:32:05.35 ID:CY76JUSy
客「BT繋がらねえぞ!」
ふ「ロジが動作保証しました、ロジに聞け」(終了)

ってやりたいんですね。
自分が公式にかけあって追加した機能だろ。
動作保証とサポートくらい自分で責任もてや、カス

59 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 13:29:50.71 ID:geTvyy8T
これ普通に詐欺だよね?てかロジうんぬんの言い訳見たけど頭いかれてるだろ

60 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 15:40:50.28 ID:nBPWf39s
頑なにF店買おうとしてる奴は情弱なのかバカなのか…
元々ついてる機能は外して別売りですよとか糞ワロタwwwwwwwww

61 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 15:49:21.21 ID:geTvyy8T
ふもっふってscufコンもアホみたいにぼってるな
輸入代理店ってマジでクズしかいねー

62 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 19:00:36.94 ID:SDd5pwv7
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

63 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 19:08:29.56 ID:SDd5pwv7
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

64 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 19:08:52.76 ID:DtkqnGNY
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

65 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 19:26:26.80 ID:s2V/SIyg
>>60
代理店の使い方がわからないんだろう

初回公式だけど英語チンプンカンプンの俺でも買えたのに買わなかったやつ涙目だなぁ

66 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 19:50:32.20 ID:SDd5pwv7
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

67 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 20:10:41.66 ID:DtkqnGNY
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

68 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 20:16:23.13 ID:+3hhuBlC
F店の詐欺とかどうでもいいだろ、あんなぼったくりで買おうとする、チェックすること自体がおかしい
そんなに細かくチェックしてるのは、初回公式で買わなかった情弱かF店にこだわって代理店使わない情弱なんだろうな

69 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 20:20:53.80 ID:+3hhuBlC
代理店×
代行○

70 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 20:23:03.73 ID:cYsWGtTL
わざわざ初回スルーしてこの前注文したけど一週間米ヤマトあたりで止まってたわw
公式から代行までは普通に早かった。もう海渡ってきた頃だと思う。

二次から細かい点直して出すみたいなこと書いてあった気がするから待ってたのに
認証とか余計なことのせいで普通にかえなくなっちまったしな。

71 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 20:31:08.44 ID:sVh+y6bE
認証のせいなんて建前に決まってるだろうに

72 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 21:35:15.08 ID:FLyvVh5b
ファークライ4、xim4対応らしいけど操作性どんなものかな?BF4並にヌルヌルだったらソフト購入検討したいが。

73 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 21:38:08.45 ID:SDd5pwv7
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

74 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 22:04:10.00 ID:MYkkIMAU
>>72
ファークライ4はWASD覚えるためだけに買う。
ていうかこれフォールアウトも入ってんのな

今年出るフォールアウトボストンもキーボードとマウスでやる。
あと今年出る大作ペルソナ5もキーボードとマウスでやる。


というかこれから出るPS4のソフトを全部XIM4でやろうと思う。


どうしてもWASDを覚えたい。



僕も猛者になりたい。




強くなりたい。

75 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 22:15:53.76 ID:e/Xhy35e
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

76 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 22:25:24.89 ID:FLyvVh5b
>>74
ximでマウス使ってたらもう全てのゲームマウスでやりたくなるよね。パッドがなんかアホらしくなる。でもキーボードは無理だからナビコン使ってるよ。

77 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 23:03:49.23 ID:SDd5pwv7
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

78 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 23:07:54.91 ID:geTvyy8T
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

79 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 23:20:38.20 ID:SDd5pwv7
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

80 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/08(木) 23:34:41.67 ID:e/Xhy35e
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

81 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 00:12:53.91 ID:ARkoZlGk
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

82 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 00:50:20.85 ID:6o1otWyu
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

83 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 01:30:48.56 ID:ARkoZlGk
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

84 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 01:34:15.94 ID:6o1otWyu
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

85 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 01:53:19.77 ID:ARkoZlGk
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

86 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 02:14:57.85 ID:lB2RCL9Q
本体価格は12500円で税金で1000円とられるとして
代行代金出してもふもっふよりははるかにお得なのにな

87 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 02:17:36.92 ID:lB2RCL9Q
すまん、いま円安か
そこまでは安くならんね

88 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 02:51:04.81 ID:A/BOIdtE
キーボ操作すぐ慣れたけどBF4だとスポットどこに置けばいいかわからん
マウスのサイドボタンでやってるけどG13とかならやりやすいんだろうか

89 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 05:59:19.67 ID:UarFHEo4
>>87
初回購入組が一番安い
15000円ちょいで買えた

90 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 07:35:45.95 ID:fa3V7OE7
結局ふもっふのXIMはEDGEと変わらんの?

91 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 10:39:44.33 ID:9EwHUb+C
マネージャーのiOS対応はどうなんだろうね?
前にそのうち対応するみたいなこと言ってたけど。

92 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 11:11:22.18 ID:uopZbqk/
FPSはマウスandキーボードじゃないとまともにaimできんけど、アクションRPGなんかはコントローラーだな
好きな体勢でできるし楽

93 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 11:13:09.73 ID:uopZbqk/
>>87
キーボードのQかEが瞬時に押せて便利だぞ
もしくはFとか

94 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 11:17:49.71 ID:9EwHUb+C
DS4の接続切れやすいけど、これPS4同梱のケーブルが悪いのか、そもそもDS4側の差込口が悪かったらケーブル変えても同じかな?

95 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 11:22:06.58 ID:g1HChylC
PS4 XIM両方ともUSBケーブルは交換を推奨したい

96 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 12:09:26.45 ID:9EwHUb+C
ん?
DS4の場合、同梱ケーブルから他に変えれば改善されるって事?

97 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 12:19:58.29 ID:FHrqJ/fc
よく切れるから接着してしまおうか考えてる

98 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 12:45:21.40 ID:XDBpje4y
>>94
テープでケーブルとDS4をピッチリ動かないようにとめたら認識が切れることはなくなったよ

99 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 13:50:12.50 ID:9EwHUb+C
やっぱ差込口の問題でケーブル変えてもダメだよね。俺もテープで固定しようかな。

100 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 17:10:05.14 ID:ARkoZlGk
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

101 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 19:31:21.12 ID:UarFHEo4
接触不良なんてなったことない
使い方が荒いんじゃないの

102 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 20:29:04.20 ID:Rqpg+1+J
知り合いで3にん使ってるけど2人は接触不良でテープで止めてるよ
初期不良に近いんだよ、きっと

103 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 22:07:03.08 ID:ARkoZlGk
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

104 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/09(金) 22:12:11.17 ID:/8sf0PM4
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

105 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/10(土) 05:29:30.25 ID:PNS5++6A
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

106 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/10(土) 10:01:05.81 ID:CrtFLj2u
まあ、microUSBってユルユルだから
コントローラーみたいな持って動かす機器は接続切れちゃうよね。

107 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 00:49:11.69 ID:jGUy8/hT
輸入代行しても22kがいいとこだな
円安と送料でけっこういっちゃう
しかもマウス使えるようになるだけ
これならps4売ってpc組んだ方が理にかなってるな
plusで毎年6000円とられるし
3年と考えると
ps4:40k
xim:22k
plus:18k
8万
電源とケース使い回せば充分そこそこのpc組める
cpu:20k
mb:5k
mm:10k
GPU:45k
fpsも120狙える
こうなると3万円のゲーミングモニターも欲しくなるのがたまにキズ

108 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 01:02:05.99 ID:7ZgmqM95
4届いた。年末だったから三週間だわ。
やるもん無いしEDGEと違いもわからん。マイクロUSBになったくらいか

109 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 01:13:59.77 ID:wP8RiuKk
AWで色々バリステいじりまくったけど
HIPはバリステ設定したけどADSはバリステいじらないという結論になったわ

110 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 02:05:32.37 ID:EX4de97h
まだ連射マクロ使えんのか?

はよしてくれ

111 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 07:15:25.27 ID:XUtf8QG3
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

112 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 08:41:54.53 ID:1yYAiJG9
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

113 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 08:42:09.56 ID:ArSMPKsn
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

114 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 09:20:52.13 ID:USlnZGXQ
GTA5で使ってる奴いる?
使用感教えてほしいんだけどやっぱり操作難しい?

115 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 11:43:54.45 ID:uFGH/b/l
>>114
ゲーム側がもっさりしててあんまりいい感じではないよ

116 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 11:46:08.03 ID:USlnZGXQ
>>115
そうかー
やっぱりtps系には向いてないのかな
ありがとう

117 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 11:53:43.72 ID:uFGH/b/l
>>116
ゲームが悪いだけでXIM自体はすごくいいよ
TPSとFPSのそれぞれ専用で設定が作って

118 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 15:22:29.31 ID:XUtf8QG3
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

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糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

119 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 15:41:01.82 ID:MGZxvb37
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

120 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 16:02:27.72 ID:xtoLnMeJ
パラディンだと問題ないけど、アサルトドローンxim4で使うと感度遅くて扱えない、感度上げてもなんか違和感あるし良い感じの人いない?その時だけpadっていうのはなしで

121 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 16:02:54.26 ID:7ZgmqM95
なんだよそれ

122 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 18:25:18.22 ID:nhH6uLHW
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

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糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

123 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 18:26:46.38 ID:nhH6uLHW
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

124 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 18:34:32.08 ID:nhH6uLHW
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

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糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

125 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 18:35:38.86 ID:nhH6uLHW
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

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糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

126 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 18:36:23.25 ID:nhH6uLHW
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

127 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 18:54:52.93 ID:wj6XNEHo
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

128 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 18:59:59.42 ID:nhH6uLHW
>>127
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

129 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 19:20:54.71 ID:wj6XNEHo
>>128
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

130 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 21:28:31.39 ID:XUtf8QG3
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

131 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 22:17:39.43 ID:kRZxi7DC
もう一度産廃売りたいぜ。

VENOM

VENOM

VENOM

カクカク挙動 もう照準飛びまくりや

132 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/11(日) 23:02:39.58 ID:7ZgmqM95
バリステのアホ公式にも質問書いてたんじゃねえかw 

133 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/12(月) 00:22:04.85 ID:NgmOaDIn
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

134 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/12(月) 03:09:03.67 ID:QwyRr+Yr
xim4の動画投稿してる奴が全員糞aim何だけどもしかして操作性悪いの?

135 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/12(月) 03:40:16.52 ID:5pbmY6EM
まずお前の神aim()動画あげてみてからの話だな。

136 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/12(月) 04:03:53.83 ID:Bwcb+BRw
>>134
動画はよあげろ雑魚

137 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/12(月) 12:55:33.94 ID:wioMCDDg
xim4の動き見たい人いたら動画あげますよ

138 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/12(月) 13:02:51.36 ID:oWnfaaCL
>>137
いいからはよしろ雑魚

139 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/12(月) 13:15:08.63 ID:/TdmxUrU
どうせならニコニコに上げてみてよ
ガキどもの反応がみたい

140 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/12(月) 13:32:22.52 ID:fy/Mo/3G
まだかよはよあげろや

141 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/12(月) 13:34:00.24 ID:wioMCDDg
134ではないけどw
久々にここ見に来た
ニコニコよくわからないからps4からヨウツベでいい?
モードはFFAでいいかな

142 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/12(月) 14:33:39.20 ID:uk1HUJUw
>>141
ようつべでいいけど上げるゲームはCoD AWかな?

143 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/12(月) 16:13:33.35 ID:fy/Mo/3G
おっそもうあげなくていいよ

144 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/13(火) 10:32:38.44 ID:3W3GG6sR
xim4とvenomxどっちがいい?

145 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/13(火) 12:32:55.56 ID:XJiODQf6
そりゃベノムだろ。名前がカッコいいから。

146 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/13(火) 13:46:49.56 ID:a20gOjJi
>>145
ゴミ機買わせようとするグズww

147 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/13(火) 15:00:56.73 ID:UTWEZer/
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

148 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/13(火) 17:21:33.53 ID:oBrTKkIp
>>145
ワロタwww俺もベノム買うわwww
名前がくすぐられるwww

149 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/13(火) 18:27:03.66 ID:a8oLR/X/
もう一度産廃売りたいぜ。

VENOM

VENOM

VENOM

カクカク挙動 もう照準飛びまくりや

150 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/13(火) 19:02:12.11 ID:UhguLwGf
>>146
大丈夫だよ誰一人騙せやしない

>>145
ありがとう速攻amazonポチリました。

151 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/13(火) 19:44:14.64 ID:3oG1w+7E
あれ、騙されてVenom x買ったのか
Xim4と比べて加速度もバリスティックもデッドゾーンもVenom xは設定できないのに金ドブワロスw

152 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/13(火) 20:16:06.31 ID:48GrVEmV
このスレ開いてVenomはないだろ・・・

153 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/13(火) 22:34:32.99 ID:0JV7D8Bb
さすがにな

154 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/13(火) 23:00:56.71 ID:Ts8/dvfa
xim4持ちだけど加速度って切れたっけ?
あとゲームごとのオススメバリステが書いてあるサイトとかないよね?

155 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/14(水) 03:48:01.49 ID:FyHSYqEK
もう一度やりたいぜ。

変態

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糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

156 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/14(水) 04:18:02.36 ID:pF/s31zc
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

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糞代理店 もう日本中アホまみれや

157 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/14(水) 04:18:17.50 ID:zc1GzfWe
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

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糞代理店 もう日本中アホまみれや

158 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/14(水) 21:07:37.48 ID:j3o1oMvr
PS4版BF4の公式大会では正式にマウス禁止じゃないらしい。
これでxim4使う人更に増えるだろうね。

159 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/14(水) 22:48:26.87 ID:GOXJZmiI
>>158
マジ?
公式大会ってのはcyac?

その流れで行くとcodや他のfpsもそうなっておかしくないね

160 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/14(水) 23:16:35.56 ID:j3o1oMvr
>>159
ttp://bf4-ps4.j-cg.com/news/10

161 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/15(木) 13:47:32.66 ID:xT7GqKx1
>>160
よくは思ってないけど禁止はしないってことか
まぁ、確かに検証は難しいもんな

162 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/15(木) 16:18:49.23 ID:EV7Roa7L
オフで集まってやるんじゃないのか
そりゃ検証難しいわ

163 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 00:47:34.89 ID:XWTP2Tvh
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

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164 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 04:50:07.21 ID:EODTwJ1K
給電用ケーブルってこれ以外ない?
http://www.pro.logitec.co.jp/pro/g/gCB-USB2Y-030/

165 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 06:33:54.23 ID:L1MOUc+y
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

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糞代理店 もう日本中アホまみれや

166 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 08:16:27.60 ID:q2ALisim
マウス側のDPIの設定とかするとなんか変化する?
解像度シフトボタン押しても体感的に変化なかった
G300です

167 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 08:17:44.08 ID:XWTP2Tvh
もう一度やりたいぜ。

変態

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168 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 08:38:22.12 ID:XWTP2Tvh
もう一度やりたいぜ。

変態

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糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

169 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 09:14:05.43 ID:XWTP2Tvh
もう一度やりたいぜ。

変態

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170 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 09:17:12.25 ID:dV26SWXd
もう一度産廃売りたいぜ。

VENOM

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カクカク挙動 もう照準飛びまくりや


もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

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171 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 09:21:50.88 ID:XWTP2Tvh
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

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172 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 09:33:07.42 ID:fZy94w5o
>>166
XIM側で推奨設定がなかったか?

173 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 09:42:19.49 ID:4sDhdFk6
DPIは最大が推奨だったような
PCで設定した方がいい

174 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 10:11:57.30 ID:5Y4iZV25
そうなのか、もうすこし調べてみる
この妖怪ウォッチは自動入力なのかな

175 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 10:38:07.22 ID:L1MOUc+y
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

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176 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 13:37:00.67 ID:9sOUrvpB
パッドの十字キーってキーボードのどこに配置してる?
デフォの方向キーだとやりにくくて

177 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 14:06:38.23 ID:Fpo9CLBN
でふぉってwasdてこと?

178 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 14:30:44.04 ID:wPxpHCXn
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

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179 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 14:38:28.08 ID:9sOUrvpB
マウスに割り当てられるボタンって進むボタンと戻るボタンとホイールだけ?

DPIシフトになってるから設定できないのかな

180 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 15:15:30.04 ID:wPxpHCXn
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

181 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 15:18:54.40 ID:i0bOVumq
マウス側にメモリがあれば他にも振れる

182 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/16(金) 20:12:06.81 ID:SIaabjz5
G502が重いからG402買っちまったけど、これサイドボタン全部割り当てできないんだね。
公式ちゃんと確認しとけばよかった。

183 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/17(土) 00:25:03.73 ID:QbdoHbHq
AWでG300使ってるんだが
殴るがミドルボタン
武器チェンジがホイール
リロードがレフトサイド上ボタン
伏せがレフトサイド下ボタン
グレネード2種類がライトサイド上下ボタンにひてる

ダッシュがレフトシフトキー
ジャンプがスペース

エイムに関してはマネージャーでよくわからずに適当に設定して、ゲーム側で感度17くらいにしただけなのに申し分ない位狙いやすい
ただその他の操作性がちょっと辛い


よろしければどんなボタン配置にしてるのか聞きたい

184 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/17(土) 02:43:49.53 ID:lvQJP5K3
俺は武器切り替えがサイド上で
グレネードがサイド下でマウスのボタンはこの2つだけだな

後はPC版やってたときと変わんないからデフォかなたぶん

185 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/17(土) 07:30:50.58 ID:IdmT25G7
てす

186 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/17(土) 09:18:58.00 ID:cJDmFUTm
うわーふもっふから発送された
いらねー忘れてた前払いしてたの

187 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/17(土) 15:04:32.25 ID:IdmT25G7
ふもっふのやつbluetooth機能使えないやろ?

188 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/17(土) 15:06:25.17 ID:DRIJwKoj
使えるよ?
アダプタだけど

189 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/17(土) 21:49:20.87 ID:4HHrieiW
モフから買ったら仕様教えてくれよ。どう違うのか気になるw
ただ4E仕様なだけなのかね。 

190 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/17(土) 22:57:00.72 ID:sVU5LXjy
もう一度やりたいぜ。

変態

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191 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/17(土) 23:31:09.90 ID:SSa19zyL
ゴミwwwww

192 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 03:10:18.87 ID:6KQnhvZi
もう一度やりたいぜ。

変態

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193 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 03:32:24.91 ID:6KQnhvZi
もう一度やりたいぜ。

変態

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糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

194 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 03:44:29.39 ID:xd8ifDLX
マネージャーなしでxim4単体で割り当て設定とかできるらしいけどどうやってするんですか?

195 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 07:58:24.74 ID:cmR62qhI
公式か取説読んでどうぞ

196 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 08:14:26.42 ID:9pZaBMIn
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

197 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 16:24:16.62 ID:UHVSc5/5
Fで買った奴いるかー?

198 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 17:19:36.72 ID:6KQnhvZi
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

199 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 18:01:29.08 ID:9pZaBMIn
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

200 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 18:44:43.97 ID:6KQnhvZi
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

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201 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 18:45:10.25 ID:6KQnhvZi
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

202 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 19:32:46.08 ID:rPjYdDak
いないでー

203 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 20:13:39.04 ID:2xp8Qtl/
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

204 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/18(日) 23:53:37.72 ID:6KQnhvZi
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

205 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 00:18:33.87 ID:dKuNTOP7
AWでマウス使ってる奴いねぇの?
わりとマジでPT組もうぜ
PSID:aiaisazzzまでよろしく
これサブ垢だからフレきたら本垢でかえすわ

206 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 00:40:06.01 ID:N75LoUF3
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

207 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 01:02:22.79 ID:RBQNj7rC
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

208 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 01:02:35.64 ID:mHOR7kau
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

209 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 01:06:40.92 ID:N75LoUF3
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

210 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 01:37:18.47 ID:N75LoUF3
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

211 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 03:50:57.13 ID:D8tmmoan
もう一度産廃売りたいぜ。

VENOM

VENOM

VENOM

カクカク挙動 もう照準飛びまくりや


もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

212 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 05:35:46.30 ID:8LkZHwm0
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

213 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 08:14:39.75 ID:N75LoUF3
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

214 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 08:27:57.44 ID:sDgj2vTM
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

215 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 08:30:35.55 ID:N75LoUF3
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

216 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 09:29:45.99 ID:gLk44K1m
XIM4はVENOMXと比べるとすごく操作性がいいな
やっぱりゲームによって加速度とかがプリセットされてるのは違うわ

217 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 13:43:45.78 ID:K1xbr4Py
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

218 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 14:49:32.82 ID:VyYAiIHE
抜き差ししないと動かなくなるのは、電力不足だよね?
給電ハブ買ってきたけど、繋ぐと動かない…

ハブ側のポートは何を刺せばいいですかね?

219 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 15:37:11.76 ID:OucJ8JH2
>>218
PSとXimの間にかませてる?

220 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 16:03:30.85 ID:VyYAiIHE
>>219
レスありがとうございます

PS4-ハブ-xim4で繋げて刺せば大丈夫ですかね?
今出先なので帰って試してみます!

221 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 16:25:00.44 ID:tI+Sc9wN
マウスとキーボード何使ってんだ動かなくなるって

222 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 20:14:50.91 ID:XBnF/6sA
>>220
そのつなぎ方でいけると思うんだけどな
動かないときの状況をもうちょっと詳しく

223 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 20:21:41.76 ID:AnWslNzD
タッチパッドはキー割り当てできますか?

224 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 20:33:51.21 ID:OCGvTVGi
ふもっふからxim4きた
もうあるからこれイラネ
転売するわ

225 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 21:54:05.78 ID:FbXAZfc/
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

226 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 23:19:59.98 ID:wqQlNpd5
振り向き15cmにしてるのにマウスパッド足りなくなるな
やはりコンバータの宿命か...

227 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/19(月) 23:50:27.37 ID:N75LoUF3
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

228 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 00:05:22.34 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

229 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 00:48:39.18 ID:0nw54jLp
輸入代行で買った方どこで買ったか教えてもらってもいいですか?

230 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 01:42:18.65 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

231 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 01:53:04.63 ID:w3RRzNMN
>>226
PCでゲームやったことないから分かんないんだけど
PCと何か違うの?

232 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 01:58:20.51 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

233 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 02:14:37.97 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

234 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 02:29:51.21 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

235 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 02:31:15.87 ID:2zBd5SLS
もう一度やりたいぜ。

変態

変態

変態

糞ウォッチ もう顔中糞まみれや

236 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 02:33:21.59 ID:0nw54jLp
売って欲しいのですが、、、

237 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 02:33:58.53 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

238 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 03:19:31.86 ID:kXUoVkp3
>>226
イミフ

239 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 07:17:15.01 ID:jfOCfT8k
>>236
買えばいいじゃん
代行は過去スレ漁れば?

240 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 07:44:42.10 ID:KfV8vbS5
>>231
pcだとマウスの移動量に対して完全に画面が移動してくれるが、XIMはコンバーターなのでマウスを速く動かすと画面が完全に移動しきれないんだよ
これはコントローラーのエイム速度が一定以上出せないようになっているから起こる
通常はマウスをゆっくり動かしていれば問題ないが、遭遇戦で速くマウスを動かしてしまうといくらマウスを振っても少ししか画面が動かなくなってしまう
そのせいかカッティングパイもし辛いね、すぐ慣れるもんなのかこれ

241 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 07:47:04.75 ID:LFqEd1EI
>>226
振り向き15cmの設定どうやるの?

242 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 08:01:03.15 ID:KfV8vbS5
>>241
自分でメジャーや物差し使って測るんだよ!

243 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 09:05:26.62 ID:D9Ps+J4q
>>236
Fで再販(劣化版だけど)待つか代行は過去スレ見て参考にしてどうぞ

>>241
単純に測定するだけだよ

244 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 10:20:49.84 ID:kEGzqzFx
いつからこのスレ荒れるようになったんだろ
F店の延期決定からだよなー
っということわ…

245 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 10:40:23.35 ID:knkbnMm4
>>243
敏感の設定を変えるの?
ADSの敏感は変えると露骨に変化するけど

腰だめのXIM側の敏感の設定ってあんまり変わんないかんじするけど、どうなのです?

246 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 11:12:20.99 ID:bAwpauh9
>>240
PCでやらないからわかんないけど、xim4で普通に違和感なくBF4やってるけど。
PCはもっと精度がいいってこと?

247 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 11:28:34.37 ID:oCpw/hOs
>>246
当然だろ

248 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 11:51:36.84 ID:x2H94UkL
ダメだ
敏感の設定で何度でも吹いてしまう

249 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 11:56:11.77 ID:bAwpauh9
>>247
なるほど。
でもとりあえずxim4で満足してるから良しとするか。他のコンバーターはもっとダメらしいから。

250 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 13:06:51.29 ID:OGQmOQ3O
敏感はやめてくれw

251 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 13:16:15.44 ID:bAwpauh9
ゲームごときに20万も払う気がないけど、とりあえずマウスでFPSやりたいって人にはオススメだよね。

252 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 13:22:34.42 ID:6ENGh0Wp
結局F仕様はどんな感じなんだ。BT買って繋ぐんだろ?

253 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 13:24:28.00 ID:kXUoVkp3
もう一度産廃売りたいぜ。

VENOM

VENOM

VENOM

カクカク挙動 もう照準飛びまくりや


もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

254 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 13:47:36.44 ID:Hd+DeZbU
>>252
XIMにはケーブルのUSB接続部分が3つしかないからBTトングルは挿せないよ
そうなるとPCにいちいち接続するしかない
いちいち接続してるとUSBがガバガバになって使い物にならなくなるからまたふもっふに搾取されるだけだよ

255 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 15:36:08.77 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

256 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 15:46:37.28 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

257 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 15:50:34.16 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

258 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 16:03:41.37 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

259 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 17:09:09.08 ID:D9Ps+J4q
>>251
コレ

FPSを快適にやりたいのってのもある
ハードウェアチート?公式認めてるところもあるんだから知らんがな(BF4とか)

260 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 17:12:23.03 ID:6ENGh0Wp
>>254
4Eみたくすんじゃねえの?キーボード・マウスはHUBで繋ぐ感じで。
ファームも一応日本ようなんだろ? 輸入したから要らないけどw
つーかコソーリ売ってればいいものを

261 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 21:19:18.86 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

262 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 22:33:17.67 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

263 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 22:39:06.99 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

264 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 23:48:45.79 ID:/znB7wZi
ダメならダメでそのうちアナウンス来るだろ

265 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 23:52:01.12 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

266 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/20(火) 23:58:00.54 ID:z2A1PSgo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

267 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/21(水) 09:06:59.53 ID:EqTlu+/f
輸入しておいてよかったぜぇ

268 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/21(水) 20:03:04.07 ID:viKEe13H
CODにて
トグル設定にしてる人いる?NOM4Dっていうボタン配置にしたらトグルにはできるんだけど
ADS時に武器チェンとかででADS解除したら、ADS時のセンシのままサイト覗いてない状態(つまりセンシが高い状態)になっちゃう。
これの解決方法とかある?

269 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/21(水) 23:29:20.95 ID:Ydhx5VZw
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

270 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/21(水) 23:53:39.16 ID:JC3iNu5o
もう一度産廃売りたいぜ。

VENOM

VENOM

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カクカク挙動 もう照準飛びまくりや


もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

271 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 09:36:50.72 ID:hr1sA9uL
>>268
あー…えっと、トグルってなんですか?

272 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 13:42:48.58 ID:EE8TALFt
みんなナビコンどこで買った?
amazonだと高いのしかないんだが

273 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 15:11:39.68 ID:E4pgwQcM
安いの探せとしか言えん
バッテリー改善版が出たかは知らんけど
一度は全部回収されたもんだし

274 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 16:26:59.06 ID:d3bPOWT/
ナビコンってもう生産終了品じゃなかったか?
高い金出して買うしかないね

275 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 17:27:10.90 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

276 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 17:42:17.01 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
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333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
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佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

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(中略)

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(中略)

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「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
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「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

277 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 17:46:50.86 ID:T712aBHS
それより良いキーボを教えて欲しい

278 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 18:03:31.97 ID:rqHJL/J5
どっかのオンラインストアでまだ売ってる、って書き込みを見たのが最後だし
もうないんじゃね

279 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 18:07:32.25 ID:CoFFstxg
おれ最後に2つ買っといたわ
予備3つにたなった

280 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 18:22:14.51 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
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333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
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(中略)

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(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

281 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 18:24:56.15 ID:Om4TkWDn
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282 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 18:25:02.10 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
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333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
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司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

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(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

283 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 18:46:33.96 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
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333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
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そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
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仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
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「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

284 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 19:20:16.61 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
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333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
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司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
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しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
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さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
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(以下略)


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285 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 19:25:08.84 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
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(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

286 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 20:04:40.91 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
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「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

287 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 20:37:37.95 ID:fD4s3FEV
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「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

288 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 20:44:52.38 ID:TQHzipdo
>>277
Amazonの1400円の安いキーボード使ってるけどなかなかいいよ

289 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 20:52:03.67 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

290 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 20:57:51.06 ID:VaPQydm8
英語キーボードが使いやすいな
個人的に

291 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 21:21:07.87 ID:EE8TALFt
>>279どこで買った?

292 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 21:53:36.19 ID:mipdXI0v
>>291
pcデポの通販

293 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 21:58:05.79 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

294 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 22:01:22.95 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

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333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
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佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

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その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

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足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

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応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

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「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

295 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 22:07:13.07 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

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333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

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「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
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(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

296 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/22(木) 22:29:41.83 ID:fD4s3FEV
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

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どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

297 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 00:38:57.77 ID:ONh9KsAq
あれ使いにくくねえか。あれならコントローラー片手で持ったほうが良さそう

298 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 07:29:25.20 ID:99FJq9bU
コントローラ片手持ちはバランス悪くて疲れるよ。
箱コンならともかくDS4は特に疲れる。

299 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 08:48:53.09 ID:iDt6h/th
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)


「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

300 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 09:06:00.72 ID:9+2/uJHc
>>271
ググればわかるだろ低脳

301 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 09:07:00.54 ID:9+2/uJHc
それとキーボード移動できないニワカはキノコで初めからやれよwww

302 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 09:09:09.91 ID:iDt6h/th
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

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どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
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卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

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足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

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応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

303 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 10:51:37.49 ID:ioj22FfF
マウスの親指にボタンが4つあるやつ使えば、左手はDSそのままかナビコンで十分なんだよなあ

304 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 11:19:43.80 ID:99FJq9bU
G502オススメ。
これとナビコンでボタンは十分足りるよ。

305 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 11:43:01.82 ID:lP7j9JwL
ふもっふ連投がんばるなぁ・・・
評判落ちていくだけなのになw

306 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 12:09:56.24 ID:jX1UyD58
わざわざ高いナビコン買うより安物のキーボードの方がいいよ

307 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 12:20:52.96 ID:oOSchj4X
もう一度産廃売りたいぜ。

VENOM

VENOM

VENOM

カクカク挙動 もう照準飛びまくりや


もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

308 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 12:51:53.59 ID:iDt6h/th
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

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どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
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(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

309 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 12:57:06.35 ID:iDt6h/th
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

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佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
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その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

310 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 13:09:11.98 ID:iDt6h/th
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

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どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)




「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

311 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 16:45:42.52 ID:sFLU2qHd
キーボードってもしかして斜めにしたほうがやりやすい?
プロは右側を前に押してるみたいだけど

312 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 16:54:41.48 ID:W6d8JX09
右側を前に押すって、何のことだ?

313 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 17:06:41.42 ID:K172c5uV
斜めに置くってことかな
それなら俺もそう
やりやすいしゲーミングキーボードでかいからね

314 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 17:32:17.99 ID:q3uFRE9w
あぼん覚えたらスッキリや

315 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 17:43:20.98 ID:99FJq9bU
しかしマウスでBF4やってると、本場のPC版やってみたくなるね。
PCはマウスもっとヌルヌルなんでしょ?
まあゲームに20万もかけるつもりないけど

316 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 17:59:36.07 ID:kopudOT0
>>315
乗り物もヌルヌル動くぞ
中の人はガチ勢ばっかだけどな

317 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 19:21:29.79 ID:99FJq9bU
CS機も早く正式にマウス対応すれば変換器なんて使わなくてもいいのにね。

318 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 21:46:23.68 ID:o5mxBuH1
>>317
PS4は対応してる
ゲーム側が対応してない

319 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 22:23:12.52 ID:RbCMgtLn
FPSなんかで今までゲーム側がマウスに対応したタイトルってあるの?

320 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 23:27:44.04 ID:tNaLIt7m
fpsでは聞いたことねえな

321 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/23(金) 23:28:39.92 ID:tNaLIt7m
fpsはscufコントローラーが売れなくなるからと聞いたが

322 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 00:18:18.49 ID:aX6enQoJ
PS4ぐらいになるとPCのパーツ屋にも影響出そうだしね
PC卒業組みがCSに流れてくる

323 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 00:58:37.29 ID:KsYC/XFF
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

324 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 08:45:04.53 ID:Fj0CKLfD
なるほど。技術的な問題じゃなくてビジネス的なことか。

325 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 10:19:26.06 ID:pflsp+ov
BFでも乗り物とか来たらコントローラーに切り替えればいいしXIMは最高

326 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 18:58:19.85 ID:KsYC/XFF
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

327 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 19:15:21.73 ID:s3vGzEcv
XiM4買ってセッティングしてみたけど
もの凄く不安定なんだけど。

接続してるマウスとキーボードが反応しなかったり
使えた時でも今度はPS4コントローラーが動かなくなった
ゲーム中全部の操作が無効になって電源落とすしか無くなったり。

328 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 19:25:05.38 ID:57g1vuoj
>>327
電力不足じゃねーの

329 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 19:52:22.56 ID:nmj+WnrL
不安定ならマウスとキーボードなにか書いてくれよ

330 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 20:29:36.07 ID:s3vGzEcv
>>328
うそだろ…
>>329
キーボードは無名メーカーのクソみたいなモンだったから
昔買ってたMoveのナビコンとマウス(Razer Abyssus)でやってみたんだけど
同じように使える時と使えない時があって
使えてる時は刺してるPS4コンが使えなくなる。
PS4コンはゲームを起動したりする時までは使えてるんだけど
ゲーム内でマウス操作をはじめたりすると無反応になる。

331 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 20:49:11.14 ID:FdBNJ3qK
ナビコンってどこにも刺さない感じ?
それともキーボード側に刺すの?

332 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 20:56:07.77 ID:57g1vuoj
>>330
不良品じゃね?

>>331
キーボ側に差す

333 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 21:15:36.55 ID:Fj0CKLfD
DS4の差込口が甘くて気づかないうちに外れてて誤作動を起こす(認識しない)事がよくあるよ
他社製品のケーブルに変えてからは大丈夫だけど。

334 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 21:26:28.25 ID:KsYC/XFF
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

335 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 21:34:33.47 ID:YjbB1kH/
https://www.youtube.com/watch?v=U6TFq0iAMgo
xim4糞過ぎる

336 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 21:42:58.30 ID:FdBNJ3qK
>>335
これってやっぱゲーム内で高感度にしてるのかな?
上手い人は超高感度、超低感度の説が二つあるけどどっちが真実なのかな

337 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 21:47:10.24 ID:ftj1ydc6
>>335
なにがくそなの?

338 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 21:52:04.35 ID:KsYC/XFF
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

339 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 21:55:15.89 ID:KsYC/XFF
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

340 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 21:57:33.08 ID:KsYC/XFF
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

341 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 21:58:04.57 ID:FdBNJ3qK
>>337
強すぎるってことじゃないの?

342 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 22:21:58.38 ID:KsYC/XFF
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。

佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。
340 自分:名無しさん@お腹いっぱい。[sage] 投稿日:2015/01/24(土) 21:57:33.08 ID:KsYC/XFF [6/6]
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。

佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。
(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)
「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

343 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 22:27:07.40 ID:KsYC/XFF
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

344 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/24(土) 22:37:38.24 ID:KsYC/XFF
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

345 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 01:50:32.67 ID:8zqJo0Ix
CSだとローセンにしてる人は多いね
単純にローセンシだと繊細なエイムができるからね
逆にCoDとかあまりエイム力が必要ないのでハイセンシでも十分やれると思うよ

346 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 03:42:47.68 ID:yXoW5B35
みんなどんなマウスとキーボードに繋いでるの?

347 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 04:10:24.00 ID:B7iRdhBg
>>346
百均

348 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 08:36:58.63 ID:svla2Nlk
>>346
公式テンプレG500とナビコン

349 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 08:41:31.06 ID:lpeExJVk
>>346
ナビコンとG502

350 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 10:42:00.62 ID:8zqJo0Ix
Kone pureいいよぉ

351 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 12:24:53.42 ID:8zqJo0Ix
ふもっふのページ見に行ったけど、全く質問に回答する気なくてワロタ

352 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 13:01:57.80 ID:Pj6D/CWL
>>351
は?ふもっふなめんな
セカオ輪で繋がってるし

353 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 21:57:18.20 ID:1do4nISQ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

354 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 22:06:58.92 ID:1do4nISQ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

355 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 22:13:06.68 ID:1do4nISQ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

356 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 22:22:14.84 ID:FUMUN02S
実際xim4買ってお前ら無双できた?

357 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 22:24:52.82 ID:KW497sa0
平均キルレ0.3程上がった

358 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 22:36:22.61 ID:TLYvhHH8
後ろ取ってても撃ち負けてたのが無くなったw
パットでやってた時は0.5位だったのが1.0位までにはなった

359 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 22:39:04.84 ID:1do4nISQ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

360 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 22:47:03.29 ID:26Cp75so
イーグルアイに比べたら全然無双できる
パッドではやったことないから知らん

361 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 22:56:52.73 ID:1do4nISQ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

362 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 22:59:56.04 ID:1do4nISQ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

363 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 23:04:11.52 ID:1do4nISQ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

364 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 23:09:23.70 ID:1do4nISQ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

365 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 23:12:01.40 ID:1do4nISQ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

366 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 23:14:07.17 ID:1do4nISQ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

367 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/25(日) 23:46:47.93 ID:Bwee438k
EECと対して変わらんな。パッドのときともかわらず1辺りだし

368 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 00:09:38.48 ID:SaDRBSCR
パット熟練者と比べたらそんな変わらんでしょマウス
パットエイム特訓期間をショートカットできるってだけで
そういうことにしておこう

369 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 02:08:36.59 ID:z2TTXCP/
CyACドミとかでもマウサーが多いクランが強かったけど、ほぼパット勢の1fとかGmeXがトップだったことを考えるとセンスも重要なんだろうね

370 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 02:45:21.13 ID:vNgu9qNS
pc版のBF4はkd3維持出来るけど
PS4版でXIM使ってもkd2しかないよ

371 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 07:38:22.71 ID:ZeWNJzk0
>>370
PC版のマウス操作はもっと精度高いの?
まあPC版のほうがグラやFPSも高いからプレーしやすいだろうけど。

372 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 08:12:32.15 ID:hQ5b4Cqj
BF4はアシストエグいからな

373 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 08:52:26.10 ID:eW98tIaJ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

374 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 11:28:34.04 ID:ojyzQA8L
>>368
これ

375 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 11:33:50.65 ID:6tZ7PzlN
PCからCSに流れて昔からxim使ってる人と
最近存在を知ってマウス使えば俺つえーできると勘違いしてるキーボード移動もできないナビコン使いの糞ガキ

376 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 11:33:58.98 ID:FbfLhQte
>>350
公式の対応機にkone pure書いてなかったけどxim4で使えるの?
使えるなら迷わずkone pure買うんだけど

377 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 12:20:01.55 ID:9zlXbFKu
>>376
使ってるよ

378 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 12:20:45.48 ID:9zlXbFKu
>>376
連投すまん
ただホイール下のボタン2つが効きにくい

379 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 13:43:21.83 ID:ozR9UYLU
DPIボタンって使う必要あるかあー?
FPSならせいぜいサイド2つぐらいしか使わないような気がするんだけど
俺はフロントしか使ってないし

380 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 14:32:24.92 ID:4o4UFIEJ
キーボードに慣れてないから
ジャンプダッシュしゃがみ以外は全部マウスだな

381 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 17:29:46.72 ID:21kh12Ch
ナビコンとG502だけど、G502多ボタンなんで捗るよ。

382 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 17:41:59.72 ID:Of/1UTTX
>>330
なにかハブかましてる?
スイッチングハブかまして、pc兼用にしてた頃はよく固まってたけど
スイッチングハブを外したら、固まらなくなったよ

383 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 21:13:00.50 ID:eW98tIaJ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

384 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 22:39:01.85 ID:eW98tIaJ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

385 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/26(月) 23:17:27.57 ID:eW98tIaJ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

386 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 02:27:45.53 ID:Zn4Xsqg3
xim初心者です。delay?をあげるとどのようになるのでしょうか?一応マニュアルを翻訳したのですが意味がわからなかったので、、、

387 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 02:50:38.68 ID:gytp4ezO
>>386
fuck off jap!
go home!

388 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 04:00:36.76 ID:VgzJhGDj
>>386
切り替えが遅くなる
ゲーム内での切り替えが遅いゲームに対応するための機能

389 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 06:28:56.83 ID:G4ZMVkiX
レストン
kone pureとxim4落札するわ

390 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 12:40:52.28 ID:MtUYuG5l
ads時の切り替えが遅くなってしまうということですね。初心者はあまりいじらない方が良さそうですね。
ありがとうございました。

391 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 16:21:43.96 ID:SkCX4Mp7
今更情弱丸出しの質問で申し訳ないが、マウスを素早く動かした時、xim4本体が赤く点滅するのは電力不足なのかな?
センシ下げると赤点滅の頻度が多少緩和される気がするような…。
尚、プレイ中は赤点滅していてもカクついたり支障はないように感じるんだけど、それってバカな俺が気付いてないだけで、実際はなんらかの影響出てるのかな?

392 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 18:35:00.75 ID:qn5iUTuh
説明書よめw

393 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 20:47:02.02 ID:RSdSw61P
もろ説明あるからな

394 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 21:04:38.16 ID:DHRpS/iE


395 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 21:16:45.44 ID:hMERFoug
英語が読める程度には勉強しといてよかったわ

こういうのこそまさに自己責任だよなぁ

396 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 21:25:26.13 ID:DHRpS/iE
みんななんの話してんだよ
おら意味不明過ぎてついていけねえぞ

397 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 21:51:15.50 ID:gpRzNuoI
>>369
CODは立ち回りと反射神経(視力含む)で決まる

一番重要なのは総合力(PT)だな

野良だったら、相手が強いPTならボコボコにされるし、マウス使っても意味内

398 :pene ◆oJM6WKAxPk :2015/01/27(火) 22:29:44.19 ID:g18k9kRV
テフロンテープを新調しようと思いアマゾンを漁っていたらコンパウンドボウでサービングの代わりに使用されている先人が居られました
http://www.amazon.co.jp/dp/B002P7MWV6/
これのカスタマーレビュー
コンパウンドボウ触ったことが無いのでどの部分に使っているのかわかりませんが、センターサービングでしょうか?
軽量化と矢離れには効果ありそうだと想像できますが
クロスボウに使うならレールにも貼りたいし、もう少し幅広のテープの方が便利だと思いますけどね

399 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 22:30:28.26 ID:g18k9kRV
誤爆しました

400 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/27(火) 23:34:13.25 ID:DHRpS/iE
クロスボウとか物騒だなあ

401 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 02:58:31.70 ID:UGe6ntuS
このコテはマウサーだったのか

402 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 08:02:02.72 ID:nz87tmwz
>>391
そんな情弱なあなたにふもっふが日本語マニュアルを公開しているから、そこのstep12を読むんだ。

403 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 08:51:47.42 ID:vevqBiPW
ふのっふの敏感マニュアル

404 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 09:37:00.77 ID:yYGaO/+u
説明書読めないのに買う男の人って…w

405 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 10:57:34.21 ID:6dPyY3iG
ふもっふの説明書ってふもっふから買わないと見れない?

406 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 11:49:52.09 ID:xBqOBw1W
そもそも日本語で見る必要性がないレベルだろ。 F仕様買った人おらんのか

407 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 12:42:24.49 ID:nz87tmwz
>>405
買わなくても見れる。
xim4の商品ページの下の方に製品マニュアルのPDFファイルが置いてある。

408 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 12:54:00.54 ID:mElSbJlY
そうじゃないの?
EDGEの時もDLにパスワードかけてたと思うが。

409 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 12:56:48.01 ID:mElSbJlY
って、クイックスタートガイドか。

410 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 18:54:25.88 ID:AxxUqXYm
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

411 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 19:02:23.69 ID:AxxUqXYm
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

412 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 19:25:46.63 ID:AxxUqXYm
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

413 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 19:36:12.73 ID:AxxUqXYm
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

414 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 19:38:23.74 ID:AxxUqXYm
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

415 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 23:45:28.73 ID:AxxUqXYm
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

416 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/28(水) 23:57:17.26 ID:AxxUqXYm
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

417 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 08:51:47.26 ID:6tZAHOAg
もう一度詐欺りたいぜ。

ふもっふ

ふもっふ

ふもっふ

糞代理店 もう日本中アホまみれや

418 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 09:26:49.58 ID:z0FEGrh8
説明書なくても感で勝負しろ!

419 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 09:31:49.74 ID:IdHMBBVx
DS4コンのピンジャック使えないのは不便だよね
ファームのアップで使えるようにしてくれないかなあ・・・

420 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 09:38:23.41 ID:qoiH5Hou
>>419
ヘッドセット使いたいならUSBに変換して本体に挿せばいいんじゃない?

421 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 10:23:58.46 ID:qqK35PQW
gta5で携帯からの音声も
ds4からでないよね

422 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 12:36:24.19 ID:36TPOdLp
>>421
オプションで変えろや
こういう奴らがXIM使えるのかって話だよ

423 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 13:45:56.43 ID:qqK35PQW
は?
xim経由だとds4出力設定でも出ないって話なんだけど

424 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 13:56:32.25 ID:lN2BzMVp
じゃあDS出力にして一生音声聞かなくていいじゃん
アホらし

425 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 14:04:49.98 ID:GOt4lPu0
GTA5だけはxim使うメリットがわからんわ

426 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 20:37:05.46 ID:F18dHEI/
急にマウスだけ認識されなくなった
マウスはG500
ナビコン側・キーボードは生きてる

なぜだー・・・

427 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 22:09:50.57 ID:mxD9f0Ju
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

428 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 22:23:25.70 ID:IdHMBBVx
>>426
他のマウス挿したりして、不具合箇所切り分けしなよ
案外マウス自体が死んでるだけな時もある
別マウスでも動かないなら、南無

429 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 22:33:21.23 ID:mxD9f0Ju
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

430 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/29(木) 23:35:04.72 ID:mxD9f0Ju
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

431 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/30(金) 07:19:23.52 ID:ZBcJQFJi
>>428
そうかー
色々試してみるわ
サンクス

432 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/30(金) 08:07:53.52 ID:hTRYcM7y
たまにあるけどUSB差し直せば復活する

433 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/30(金) 16:13:57.61 ID:yrqANyzZ
キーボードとマウスの挿す場所逆にすると直ったり

434 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/30(金) 17:00:52.71 ID:FANyi5N9
誰かFARCRY4やってる人いる?
どんな感じかな?

435 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/30(金) 17:33:18.11 ID:rDmL2Dmy
farcryやってやれないことは無いけど
いまいちだな
destinyに似た感じ

あと直前に使った武器はボタン一発で切り替えできるんだけど
その他の武器はgtaみたいな右スティック回転方式なので
そこも使いづらい

436 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/30(金) 17:43:29.70 ID:rDmL2Dmy
ちなみに乗り物の運転は左ステックでできるので
gtaとかbfよりやりやすい

437 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/30(金) 17:45:25.35 ID:M2tcG6Zd
コントローラも同時操作できるんだから、手元に置いて
必要に応じて触れば案外いけるんじゃない?

438 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 01:18:49.22 ID:cEnKAjwY
FARCRY4いけるよ

エイムアシストが超ウザイんで切ってな

439 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 02:51:46.92 ID:39aEyAex
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

440 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 11:19:27.01 ID:WqAZtvsn
ここのスレの人たちキーボなに使ってんの?

441 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 13:37:59.47 ID:MScTSIAJ
普通のキーボード

442 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 14:05:04.83 ID:rXtX4obm
サイドワインダーX4

443 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 14:54:28.28 ID:C3TJZaCk
バッファの安いゲームキーボ

444 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 15:26:39.66 ID:SGbf42p/
g502使ってるんだけどエイム時すこしだけカクカクしちゃうんだけど、普通?

445 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 15:27:58.75 ID:Ohxn4rdu
普通じゃない

446 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 19:18:52.15 ID:En1YS/SX
BF4とかで乗り物乗る時の感度どうしてる?

447 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 21:10:16.71 ID:39aEyAex
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

448 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 22:41:03.28 ID:39aEyAex
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

449 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 22:44:59.63 ID:t8IKKGxW
>>446
パッドに移行してる

450 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 22:45:38.53 ID:39aEyAex
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

451 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/01/31(土) 22:55:11.04 ID:39aEyAex
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

452 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 02:19:49.31 ID:/MptbyE4
>>446
100にしてゆっくり動かしてる
これでIFVやMTBはどうにかこうにかやっていける
まあ余裕があればパッドに切り替えた方がいいけど

453 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 05:33:49.57 ID:CPImNXMe
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

454 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 08:09:19.07 ID:CPImNXMe
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

455 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 10:49:49.51 ID:nPe3Ou75
公式の質問ページ、回答がXIM4マネージャ付属の日本語詳細説明書確認しましょうばっかりでなんの参考にもならんな

456 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 10:52:36.19 ID:CPImNXMe
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

457 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 11:59:13.45 ID:CPImNXMe
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

458 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 12:28:19.18 ID:cZfkEAZZ
輸入のやつは日本で使えないと言う始末

459 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 12:57:45.68 ID:/MptbyE4
説明書を見ても分からないことがあったらどうするんだ?

460 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 13:36:40.81 ID:CPImNXMe
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

461 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 14:12:25.71 ID:vEcYlU0m
>>426だけど
何回か挿し直したら元通り使えるようになりました
レスしてくれた方サンクス!

>>458
どういう意味?技適通ってないからとかそういう意味?

>>459
ココで詳しく症状説明して訊くか、公式だろうね

462 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 14:44:35.10 ID:CPImNXMe
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

463 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 16:49:45.63 ID:CPImNXMe
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

464 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 16:58:21.59 ID:bEvTTsH2
板で唯一ここのスレだけが荒らされてるけど、どうしてなん?

465 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 17:52:38.86 ID:cZfkEAZZ
>>461
fが自分の所で買わせたいんじゃないの

466 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 18:43:02.19 ID:vEcYlU0m
>>464
とあるお店の関係者

467 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 19:51:29.82 ID:2K9E41p3
前は過疎気味で良かったのにどっかが売りだしてからおかしくなったな

468 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/01(日) 23:40:04.52 ID:/MptbyE4
みんなってSTいくらぐらい保存してんの?
16以上保存できないよねこれ

469 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 01:49:53.58 ID:qoHIMIho
2〜3ぐらいかな、そんなにマルチでやらないから16も使わないな

470 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 03:17:12.86 ID:8DjZgrfx
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

471 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 03:31:18.94 ID:8DjZgrfx
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

472 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 04:16:12.14 ID:oT9eKoVk
>>350
亀レスすまん
Kone pureってサイドボタン使える?

473 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 09:27:13.32 ID:cWCnMvCW
まだ買ってないということならばlogicoolのボタン使える似たようなやつにしとけばいいじゃない

474 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 11:37:37.45 ID:8DjZgrfx
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

475 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 11:37:46.07 ID:+VTmr09c
ふもっふしね

476 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 11:55:52.03 ID:Oj9VbyCL
しかしxim4でマウスプレーしてるとゲーミングPC欲しくなるね。PS4じゃ色々と物足りなくなってくる。

477 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 12:25:57.90 ID:JYrVEl66
>>472
余裕で使える

logiは重いのが多いから合わない人にはとことん合わない可能性もあるからなあ...

478 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 12:50:08.92 ID:8DjZgrfx
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

479 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 13:03:08.46 ID:cWCnMvCW
もう一度産廃売りたいぜ。

VENOM

VENOM

VENOM

カクカク挙動 もう照準飛びまくりや

480 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 13:18:56.55 ID:8DjZgrfx
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

481 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 13:42:37.71 ID:oT9eKoVk
>>477
レストン
xim4内でキーコンフィグ設定してもサイドボタンだけ反応ないから
sensiみたいに使えないのかなって思っただけ
情報サンクス

482 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 14:01:58.78 ID:OI9SIm9M
>>481
最初にPCでマウスのセッティングしてからXIMに接続するんだぜ
その時にDPIもMAXにしてサイドボタンの割り当ても変えとけ

483 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 15:42:16.38 ID:oT9eKoVk
>>482
一応設定はしてるんだけどサイドボタンだけが反応しないんだ
http://i.imgur.com/Wvzlg1x.jpg

よかったらボタン割り当てのSSくれないか?お願いします。

484 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 17:04:45.84 ID:X/mMUD1T
>>483
へえ、koneってサイドボタンがDisabledのままでも設定してるってなるのかスゲー(棒)

485 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 18:07:24.85 ID:ucnTNS1u
ワロタw

486 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 18:36:47.32 ID:rmeFMYOk
PC版移りたいけどノートあるし絶対ゲームだけしか使わないからデスクトップ買いたくない

487 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 18:54:05.46 ID:6HTQA7Hr
なんでPCに行きたいの?

機材で差がつくから常に最新スペックにするために無限にPCに金かけ続けなきゃいけないし、人は少ないし。

488 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 20:06:45.43 ID:8DjZgrfx
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

489 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 21:00:42.44 ID:CjfhfXuM
>>487
機器で差がつくと言ってもマウス、キーボード、マウスパッドさえ拘れば、正直あとは自己満足の世界だよ
1%の成績向上のために投資するかしないかの次元

スペック自体もミドルありゃ十分
そもそもガチ勢は余計なオブジェクト、エフェクトを消すために低画質設定安定だし

490 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 21:43:43.83 ID:u6DeGo/p
だんだんゲーミングPC欲しくなってきたけど、ゲームに10以上はちょっとな〜
PS4で60FPS出てマウス対応だったら十分なんだけとね。

491 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 22:32:50.85 ID:H53Hu9+5
>>489
底辺だよそれって

492 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 23:35:12.74 ID:etQu+ghj
http://www.amazon.co.jp/XIM4-XboxONE-Xbox360-%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%82%BD%E3%83%BC%E3%83%AB%E5%85%A5%E5%8A%9B%E3%82%A2%E3%83%80%E3%83%97%E3%82%BF%E3%83%BC-%E5%B9%B3%E8%A1%8C%E8%BC%B8%E5%85%A5%E5%93%81/dp/B00PIO02N8
こちらと
http://www.amazon.co.jp/dp/B00MG654FM/ref=pd_lpo_sbs_dp_ss_3?pf_rd_p=187205609&pf_rd_s=lpo-top-stripe&pf_rd_t=201&pf_rd_i=B00PIO02N8&pf_rd_m=AN1VRQENFRJN5&pf_rd_r=00QSV22ZFZRM9QVQ4XZJ
こちらって何が違うんでしょうか?

後者の方だとプラットフォームにPS4とあり
前者はプラットフォームにはないですが、商品名にはPS4とあっていまいち違いが分かりません
単なる色違いですか?

493 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/02(月) 23:47:39.55 ID:CjfhfXuM
>>491
結局はその人の腕が99%を占めるのは事実でしょ
それでも高みを目指す人が144hzモニターやサウンドカード、gtx980やらtitanに手を出すわけで・・・
それに144hzモニターに関しては俺も使ってて気持ち良いし、良い物だと思うけど、
この数msの差が明確な成績向上につながるとは思えない

494 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 00:14:38.30 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

495 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 00:15:54.14 ID:uqwBXJoS
>>492
ただの色違いだよ

496 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 00:16:55.37 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

497 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 08:49:58.41 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

498 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 11:16:47.61 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

499 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 11:19:48.66 ID:KD6GRxiq
ワロタ

500 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 11:34:14.47 ID:yVIIFiAz
>>492
amazonのURLを張るならば、dp/ のところで下のように切れよ
http://www.amazon.co.jp/dp/B00PIO02N8
長ったらしいURLじゃなくても同じなんだから

501 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 11:55:03.29 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

502 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 12:14:04.46 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

503 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 13:25:39.33 ID:fIyZ6DIR
ですあだーでは連射マクロ組めませんかね?

504 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 13:28:01.00 ID:G4+dcwdn
わからないなら買うなとしか言えんな
>amazon

505 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 13:44:45.74 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

506 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 14:23:14.75 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

507 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 14:51:23.34 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

508 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 14:54:10.04 ID:CvuJWz7R
>>503
logicoolのやつならば組めるよ

509 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 15:16:25.16 ID:caRTdJ38
>>489
そもそもCSGOのトッププロ達なんか五世代前のグラボでグラ全部低設定で解像度640とかでやってるしな
対人FPSでグラボハイスペックなのが必要なのBF位だし、そのBFもトップの人達はグラ設定全部低だ
まあ完全にスレ違いだけど

510 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 15:16:31.99 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

511 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 15:48:05.18 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

512 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 17:24:38.36 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

513 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 17:43:23.85 ID:pDvqaIVP
最近のゲーミングマウスなら殆ど組めるんじゃないの

514 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 19:08:28.16 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

515 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 19:12:08.40 ID:GQcqszZr
ふもっふ店、いい加減荒らすの止めてくれない?
最低だなこのみせ・・・

516 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 19:16:54.88 ID:0OJ3iUbs
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

517 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 22:13:13.17 ID:5c8gd07+
メトロリダックス買ってきたけど、このゲームではxim4全然ダメだね。マウスの挙動がおかしいから使えない。STあって設定できるけど、元のゲームの感度が低いからかもだけど、STがあるからって完全にプレーできるわけではないね。今後のゲームでも相性がかなりありそう。

518 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 22:13:59.99 ID:5c8gd07+
そもそもxim4ってBFとCODぐらいしかまともに対応してないんじゃないの?

519 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 22:48:24.28 ID:gvo2sIeD
だね、それ以外はゴミ

520 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 23:20:14.44 ID:LPu74hvp
また情弱がアホなことをいい始めた

521 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/03(火) 23:39:27.84 ID:5c8gd07+
やっぱりそうなんだ。
おとなしくゲーミングでも買ったほうがいいかもね。

522 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 07:58:44.24 ID:+pW4r3lp
codとbfぐらいしかまともに動かせないのは、誰もが通る道だと思うが
何がアホなことなんだ?

523 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 08:15:46.18 ID:wxc3GHiP
ST色々出てるけど結局はBFとCODぐらいしかまともにできない。

524 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 08:17:12.37 ID:iodWaeIu
まともに対応してないって言ってなかったっけ?

言ってることが変わってるぞ

525 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 08:19:36.23 ID:iodWaeIu
「まとも」って何を基準に言ってるの?
PC?

PCで出てないゲームもたくさんあるけど
その場合、マウスコン以上の操作環境って実現できないよ?
ないものねだり?

526 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 08:55:17.19 ID:qo7a0nfx
PCと比べればCoDはまともに動かんけどな
ADSした時にすごく違和感がある
BF4はADS感度が高くできるおかげでその違和感があまり無い
ビークルはゴミだが

527 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 09:48:00.48 ID:+pW4r3lp
"まとも"にSTが対応してない、って発言が情弱なのね、理解した

"まとも"にSTは対応してるが、ゲーム側の視点感度によっては、PC版と同様の
操作感が得られない、ってこと言いたいんやね。理解した

528 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 10:14:55.37 ID:adk7zt8k
うむ、どうでもいいがふもっふしね

529 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 10:33:39.43 ID:VbSoTJxs
バリステも弄らんで加速もつけてないか

設定煮詰めもせんで。アホしかおらんな
使えないなら窓から捨てろ

GTAでも俺は使ってる快適にな。

たはだマウスは相性があるぞ。あとマウスの握り方もな

530 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 11:37:20.15 ID:wxc3GHiP
そのバリステだけど、ゲームごとのオススメバリステとかないのかな?
あれば教えて偉い人。

531 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 12:42:05.76 ID:/5ke+eNa
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

532 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 12:48:34.55 ID:0zk7H8Vb
CS機はフレームレート60出るゲームじゃないとマウス操作に違和感出る

533 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 13:47:23.16 ID:YCkYMW6L
もう叩かれること前提で聞くぜ!



バリスティックカーブってなんですか!?
ググっても詳しい事あまり載ってないし、わかる人いたら頼む教えてくれ!

534 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 13:54:45.16 ID:HyyNFxWz
>>533
動かす速度によって加速度を変えることができる擬似曲線

これを使うことによって、大きく動かしたときは振り向き15cm、小さく動かしたときは振り向き30cmとかの遠距離狙撃向けの設定や
ある一定以上までは線形的で、ある一定を超えると常にMAXの回転速度などのショットガンで使いやすい設定など
工夫次第でさまざまな武器を使いやすい状態にすることができる

535 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 14:23:23.68 ID:/5ke+eNa
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

536 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 14:53:22.45 ID:/5ke+eNa
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

537 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 14:57:12.19 ID:9zdc6h7E
お前らハードラインやってるか?

538 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 14:59:05.49 ID:/5ke+eNa
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

539 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 15:20:39.03 ID:/5ke+eNa
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

540 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 15:21:25.83 ID:wxc3GHiP
>>537
ハードラインやったよ。
BF4と同じように操作できるよ。
ただしADS感度の調整はゲーム側ではできない。

541 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 15:21:33.97 ID:vdWKZ991
やったけどゲーム自体微妙だな
体力少なすぎる

542 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 15:23:27.24 ID:07gzcr/3
BF4のやつ流用で快適かな

543 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 16:34:28.77 ID:q2FPH3Y4
XIM買ったんだけどゲーム内感度はやっぱり10が安定するのでしょうか?
PCだとDPI上げてセンシ落とすのが常識だったから疑問に思います
ちなみにCODをプレイしてます
皆さんはゲーム内感度どれくらいでやってますか?

544 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 17:10:50.55 ID:YCkYMW6L
>>534
ありがとう、本当にありがとう。

545 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 17:39:54.54 ID:oVUJ8Q8o
>>532
これわかる
HALO:MCCなら違和感ない

546 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 19:05:13.89 ID:+pW4r3lp
>>543
ゲーム内のセンシ下げて、dpiで調整するのはマウス側でより精密に調整するためと記憶してるが
ximとpcは全く別ものなので、ゲーム内感度がmaxでなければ、pc版の操作感覚には近づかない

過去ログに解説してくれた書込みがあるから、気になるなら調べてみるといいよ
マウスの移動距離、とかなんとか書かれてる

547 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 21:39:13.67 ID:/5ke+eNa
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

548 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 22:02:48.13 ID:wxc3GHiP
BF4やってるけどなんか最近、プレーしてる間に微妙にマウスセンシが変わるようになってきた。登録しているホットキー押すと元に戻るけど、またしばらくするとセンシが変わってくる。あと、たまにHIPとADSのセンシが入れ替わることもある。だれか解決方法知らないかな?

549 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 22:22:55.46 ID:/5ke+eNa
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

550 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/04(水) 23:59:17.14 ID:88VNWxWr
ゲーム内感度が低いと照準の移動量がマウスの移動量についていかなくなるからゲーム内感度MAXにするのが普通
PC版の感度はどれだけマウスの移動距離に対して照準の移動距離を設定するためのもの
家庭用機の感度はスティックの倒し具合に対してどれだけ速く照準が移動するかを設定するためのものなので根本的に違う

551 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 01:08:14.57 ID:KlUa8039
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

552 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 07:31:42.27 ID:KlUa8039
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

553 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 07:44:04.32 ID:KlUa8039
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

554 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 09:04:51.76 ID:K/zGhlQg
XIMすごく良いな
2万ほどで買えたわ

555 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 10:13:58.44 ID:ezODZS1O
>>548
本体リセットしてみたら

556 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 11:26:27.64 ID:g+pIlscT
>>555
リセットってPCに繋いで出荷状態にしてファーム入れ直すことだよね?やってみたけど効果ないんだよね。BF4だけどSTの設定の仕方が悪いのかな?ホットキー登録って最後にしないとダメ?それとグローバル設定の所のホットキー登録って意味あるの?

557 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 12:28:14.47 ID:eo7DlglG
斜め移動しながら視点を横に動かすとガクつく…なんでだ

558 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 12:40:27.86 ID:/HlCPTht
ホットキー設定してないよ俺

559 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 13:10:52.35 ID:g+pIlscT
>>558
プレーするときに毎回スマホかPCでximマネージャー開いてる?

560 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 13:16:19.29 ID:sd4etibJ
XIMマネージャーって設定変える時以外は起動する必要なくね
動きおかしいんなら、新規で設定上書いてファームも入れ直して綺麗にして、
それでも症状出るんならXIM自体がダメなんじゃない?
あとは繋いでるケーブルくらいか

561 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 13:37:34.49 ID:VyfDvbkI
XIM4って起動するたびに一番上のSTになるから違うゲームしたい時は起動して変えないといけないよ

562 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 13:41:25.04 ID:g+pIlscT
ホットキーの設定は別にしなくてもOK?
あとボタン割り当てのセカンダリって何?
こっちにも割り当てしないといけないのかな?

563 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 13:44:20.63 ID:sd4etibJ
>>561
ああ、違うゲームやるんなら変えないとだね

564 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 14:35:12.28 ID:ezODZS1O
BF4は乗り物と歩兵でわけてそれぞれホットキーに割り当ててやってるなー
別のゲームもしてるからそのSTとか割り当ててる
複数のST設定するならホットキーないと面倒だと思う

xim本体の不具合っぽいけどねー

565 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 20:59:42.72 ID:KlUa8039
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

566 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 21:04:18.14 ID:KlUa8039
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

567 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/05(木) 21:22:03.22 ID:KlUa8039
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

568 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 01:03:56.16 ID:RDt+yPx4
ナビコンだけ動かなくなる現象なんなのよこれ 楽しんでるところいちいち差しなおすのめんどくさいわ

569 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 05:52:53.65 ID:K3d5G+zy
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

570 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 06:51:33.75 ID:K3d5G+zy
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

571 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 09:04:33.76 ID:iXUlnwwg
なんか最近マウス飽きてパッドでやったらマウスより成績よくなったわ
気分で使い分けるのも良いかもな

572 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 09:37:43.21 ID:e5yNRp2x
>>571
それオマエがマウス下手なだけだぞ

573 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 10:12:19.40 ID:iXUlnwwg
PCでFPS10年やってたからそれはないわ

574 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 10:18:00.61 ID:rwAUaD30
10年やっても下手なんだなwww

575 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 10:20:17.33 ID:iXUlnwwg
マウスよりは言い過ぎだったわw

576 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 11:47:28.32 ID:SY58Hpqw
haloCE mcc でしゃがみながら移動できる?
しゃがみ移動すると立ち上がってしまう

577 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 14:04:05.77 ID:dPkNkHmf
>>576
それ仕様
コントローラーで左スティックを少し倒すとしゃがみ歩き、奥まで倒すと立ち歩きになる
たぶんキーボードじゃどうしようもない

578 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 14:17:52.80 ID:B2vJP7zh
xim側でwalkボタンあったと思うから、それ設定したらできたはずだけど
設定ないかもう一度見直してみたら?

579 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 19:58:02.27 ID:gQ0LZidU
ウォーク便利だよな

580 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 20:40:28.22 ID:SY58Hpqw
walkボタン全然いじってなかったわ
ありがとう設定してみる

581 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 21:54:04.25 ID:boRWGCDI
bfhのエイムアシスト強すぎますね。皆さんエイムアシストオフにしてます?ちなみにg502です。

582 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 22:06:42.34 ID:uJ0x2bP6
使えるものは使う
アシストで成績上がるなら使って、合わないならやめる
それだけ
慈悲なんか持つな

583 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 22:09:08.00 ID:hlDHgWB5
↑クソニートがゲームやってられるのは親の慈悲なんですがががw

584 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 22:16:51.07 ID:QLzHpnhq
>>581
G502使ってるけど重くない?

585 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 22:47:14.14 ID:boRWGCDI
重いです。さらにアシストきいて最悪です。

586 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 22:56:58.70 ID:QLzHpnhq
アシスト無しで使えるんだったら切ればいいんじゃないの

587 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 23:24:54.75 ID:boRWGCDI
それしかないですよね。アシスト切って頑張ってみます。

588 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/06(金) 23:44:39.99 ID:boRWGCDI
http://xim4.com/community/index.php?topic=32774.0
ちなみにいい感じのバリステあったんで試してみます。
何度もすいません。

589 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 01:30:46.69 ID:rMxMNPIm
マウスよりコントローラの方が戦績いい
中距離くらいならフルオートでもリコイルコントロール余裕なのにマウスだと全然だわい
買わなくてもよかったなー。まあ勉強代だと思っとこう

590 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 01:42:55.63 ID:8xBh4Nzq
senseiとg13r使っててすぐにマウスだけ動かなくなる…
電力不足だと思ってUSBハブ挟んだにも関わらず変化無しとかオワタ

591 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 02:59:40.01 ID:x+yzl65m
senseiはサイドボタンが悪さしてるかと
右のサイド押して固まるならそれが原因

592 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 08:37:03.39 ID:/BtZOa2F
>>590
ハブに関しては挟む場所色々変えてみるといいよps4-xim4-ハブ-マウスとかps4-ハブ-xim4とか
他に使ってる機器(vc用のマイク)とかあるならそれをハブに噛ませる噛ませないってのもあるし
senseiがうまく起動してる人がいない、ってことならあれだけど

593 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 08:40:05.63 ID:INVkLzPo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

594 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 11:38:30.43 ID:INVkLzPo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

595 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 12:10:10.54 ID:INVkLzPo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

596 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 12:50:26.58 ID:INVkLzPo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

597 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 14:28:38.89 ID:8xBh4Nzq
>>591,>>592
ハブの位置変えたら結構安定してきた
最初から自分で試してみるべきだったな
二人ともアドバイスありがとう

598 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 15:18:04.72 ID:INVkLzPo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

599 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 16:45:14.66 ID:0xZ0mKcn
>>597
ハブを挟んでるとまったく安定しなかったからハブ外したら安定したよ、
外してからは一度も固まってない

USBケーブルの長さが足りなかったから、ハブで補ってsensei刺してたけど
USB延長ケーブルで安定した

600 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 18:19:40.92 ID:+efopLA8
USBは多少なりとも相性があるからなあ

601 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 19:19:26.23 ID:INVkLzPo
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

602 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/07(土) 23:50:50.81 ID:0OUPxcRI
>>588
このバリステどんな感じ?
BF4でも使える?

603 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/08(日) 00:09:07.16 ID:uCncHcC2
使ってます。だいぶアシストが気にならなくなりましたが、逆に感想聞かせてください。

604 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/08(日) 02:37:41.32 ID:KEzLLFS6
>>600
給電ありならなんでもいいだろ、って思ってたけどxim4買ってそうでもないってことの勉強になったわ

605 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/08(日) 02:52:53.90 ID:pwbFKreJ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

606 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/08(日) 09:57:46.96 ID:pwbFKreJ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

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「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

607 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/08(日) 11:04:30.17 ID:pwbFKreJ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

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どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

608 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/08(日) 12:33:53.17 ID:pwbFKreJ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

609 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/08(日) 13:35:16.03 ID:F7S7GYEr
>>603
英語ダメなんでよくわかんないけど、そのサイトの中のどれがBF4にオススメなの?

610 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/08(日) 18:35:52.30 ID:pwbFKreJ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

611 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/08(日) 22:24:55.40 ID:pwbFKreJ
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

612 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/09(月) 22:46:56.02 ID:KvpTSrK3
>>609
ごめん俺も英語ダメなんで教えれないや

613 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/09(月) 22:53:53.04 ID:+j0urC1i
BF4でADSトグルにした場合、何かと誤作動があるね。

614 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/10(火) 12:44:45.08 ID:YMCGwd4F
G600使ってる人いる?サイドボタンは何個まで使用可能なの?

615 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/10(火) 13:11:46.59 ID:duCX+dqZ
いないよ

616 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/10(火) 18:10:12.50 ID:TW30HVbT
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

617 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/10(火) 19:45:52.36 ID:TW30HVbT
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

618 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/10(火) 20:17:39.77 ID:/E18OsZu
G700なら全部使えてるよ

619 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/10(火) 20:40:32.63 ID:TW30HVbT
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

620 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/10(火) 22:47:52.53 ID:TW30HVbT
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

621 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/10(火) 23:58:10.86 ID:TW30HVbT
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

622 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/11(水) 01:53:30.75 ID:KqzZMZy0
みなさんエイムアシストってオフにしてます?

623 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/11(水) 08:35:49.67 ID:AFIYAdw1
>>622
両方やってみて、好きなの選びな。
質問すりレベルじゃないよ。

624 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/11(水) 09:27:52.34 ID:/Pk45K1w
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

625 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/11(水) 11:29:41.36 ID:bx3BLKY6
cs機でマウス使う意味がわからないならxim売っちまえよ

626 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/11(水) 12:07:22.40 ID:xdGPRWSM
いきなりどうした

627 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/11(水) 12:43:34.58 ID:oKtTJPtl
ワロタ

628 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/11(水) 14:34:56.26 ID:0Ke2ovqc
g502なら?

629 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/11(水) 22:16:51.91 ID:/Pk45K1w
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

630 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 01:03:31.21 ID:AOJbWDlZ
ゆっくりマウスを横に動かすと視点がカクカクするんだけど原因わかる方いますかね?

631 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 01:13:51.07 ID:agfud2JS
なんのゲームかそれと設定も書かないと答えようがない

632 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 02:06:05.01 ID:gDYpFSP/
>>630
それマウス相性悪いんだろ

633 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 09:49:11.73 ID:31f+hm7+
手が震えてるんだろ釣られんな

634 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 11:44:56.43 ID:ZVImwNDZ
これキーボード側で設定したマクロもPS4で動作するの?

635 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 11:56:36.20 ID:GLiYUs5Z
>>634
キーボードのメモリー上にあるならばな

636 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 13:00:09.03 ID:O8nnyOew
そんなキーボードないだろ

637 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 13:27:01.26 ID:N8jguHp5
ロジのキーボードがそうだった気がするが

638 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 15:37:17.16 ID:fSNn8A+X
カクカクするってマウスとマウスパッド何使ってるかせめて書いてくれよ

639 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 20:14:37.18 ID:ly/0N1Ku
エレコムの500円のマウスと100均のパットです!

640 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 21:18:49.76 ID:cBSsRHiC
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

641 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 21:55:32.55 ID:cBSsRHiC
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

642 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/12(木) 23:13:24.14 ID:cBSsRHiC
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

643 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/13(金) 06:44:29.85 ID:U8LCs6QB
>>638
RoccatのKonepureとQcKです

644 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/13(金) 12:00:25.23 ID:Xjf7FM98
マウスパッド汚れてんじゃねえの

645 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/13(金) 13:02:03.34 ID:+KFmBQPW
カクカクなんて、VENOMXじゃあるまいし

646 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/13(金) 22:42:34.59 ID:U6v3yrCa
マウスを横に動かしたら視点がなにかに引っかかるかのように、動いたり止まったりを高速で繰り返してる感じです

>>644
シャークで操作した場合は問題なかったのでマウスパッドが汚れてるのは考えにくいです

647 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/14(土) 03:14:02.42 ID:3KqVYXTM
bo2やってみたんですけど、加速が凄くてやりにくいんですけど何調節してもあかんです。
誰か知恵をかしてください。
ちなみにg502で12000dpiでやっています。

648 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/14(土) 03:29:39.15 ID:KBfRdcQL
コントローラーでやってどうぞ

649 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/14(土) 08:04:46.23 ID:X8XJYyfF
>>647
バリステいじったら?

650 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/14(土) 08:39:23.94 ID:sdj+dAQI
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

651 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/14(土) 10:29:25.61 ID:sdj+dAQI
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

652 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/14(土) 11:07:46.05 ID:NV1sPS94
>>647
なんのためのバリステだ
いじれ

653 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/14(土) 12:39:27.98 ID:3KqVYXTM
難しそうなんでいじらなかったんですけど、バリステいじってみます。

654 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/14(土) 13:48:41.50 ID:+ztGYbTh
BF4で戦車の設定どうしてる?
オススメバリステあったら教えて。

655 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/14(土) 16:23:12.81 ID:8GQ3xJVN
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

656 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/14(土) 22:01:40.89 ID:8MkBSjb4
偉そうにバリステ弄れとか…(笑)

657 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/14(土) 22:22:57.31 ID:YUb/0480
>>656
別に偉そうにしてないけど
教えてくれてもいいじゃない

658 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/15(日) 00:24:52.24 ID:XnpfDNOa
XIM4はXIMCommanderへの対応予定あるのかなあ

659 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/15(日) 12:25:24.52 ID:fezc3R1a
>>658
はやく対応してほしいよな、あれがあるとないとでは快適さがまるで違う

660 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/15(日) 15:38:47.34 ID:R1Bu33ky
commanderあると何ができるの?

661 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/15(日) 16:18:27.79 ID:MlKf8maL
evolveのSTきた?

662 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/15(日) 22:27:49.28 ID:B+bWKhKd
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

663 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/16(月) 12:11:38.19 ID:XejYXrFh
>>660
メリットは主に2つ
@PCと同じキーボードマウスが使えるので机スッキリ。
Aハードウェアマクロ搭載マウスじゃなくてもマクロが使えるのでいろいろ捗る。

664 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/16(月) 12:14:04.35 ID:XejYXrFh
Evolveってハンター側はMMOみたいにガチガチに役割決まってるし
モンスターが少なすぎるし
なんかすぐ飽きそう

665 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/16(月) 22:05:17.96 ID:YPjUu7IY
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

666 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/16(月) 22:15:50.35 ID:7Iuse147
BF4やってて左手ナビコン使ってて、昨日からキーボードでやってるけど難しいね。慣れるのかな?

667 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/17(火) 08:07:56.38 ID:QY7fpbNP
>>666
CSからPCでFPSやりはじめた時は同じこと思ってたけど、今じゃキーボードの方がいい。
でもマルチ乗り物やシングルはパッドだなぁ。

668 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/17(火) 08:25:40.02 ID:ArBzedWv
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

669 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/17(火) 09:06:30.24 ID:ArBzedWv
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

670 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/17(火) 09:17:59.11 ID:NPuBWtXT
配送代行申し込んで昨日アメリカのモールテールの倉庫に届くはずだったんだが
受け取り不可になって焦った。向こうは16日って祝日なんだな・・・

671 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/17(火) 09:29:26.95 ID:ArBzedWv
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

672 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/17(火) 11:16:28.46 ID:ArBzedWv
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

673 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/17(火) 11:21:32.35 ID:96bQzwaD
今日はPresident Dayだな
米からメールなくて仕事楽でいいわ

674 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/17(火) 11:51:17.84 ID:z5z9WX9C
>>663
遅くなったけど、丁寧な説明ありがとう!

久しぶりにFPSやったらg500がしっくりこないからsenseiに挿し直したら吸い付くようにAIMできて俺にはこれが一番相性がよさそうでござる

675 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/17(火) 12:43:42.58 ID:ArBzedWv
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

676 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/17(火) 22:20:28.75 ID:WD+cp+Tm
みんな何のゲームしてるの?
俺はBF4だけ
レインボーシックスの発売を待っている

677 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/17(火) 23:19:58.33 ID:njkUXt7G
>>676
BF4しかやってないね
とりあえずBFH買おうかな

678 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/17(火) 23:55:22.82 ID:+9WMKCLs
ロジクールのg13rってどうなのおしえてエロい人

679 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 00:05:59.56 ID:4m3hBhc9
g13rはどうなの?おしえてよ偉い人

680 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 00:21:25.18 ID:ythgZqwh
とりあえず気になるマウスを三つくらい買えばいいだけ。

681 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 00:27:06.58 ID:j8yLGqkV
場所とらないしまぁいいんじゃね?
使ってるが普通だな

682 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 08:50:34.82 ID:9M/ptKQi
安いテンキーレスキーボードで十分だと思うがなあ

683 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 09:47:35.82 ID:ZQV6NU7k
エボルブは買わんの?

684 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 10:46:03.25 ID:EskZ4Qro
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

685 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 10:56:11.38 ID:Y5DHaq2S
BFHとSWBFで十分

686 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 11:10:36.00 ID:pOdJy0Oy
G13r使ってる
移動がスティックでできるから、WASD苦手な人はいいかも
その分WASDを自由に割り当てれるのは便利
慣れないうちは親指が攣りそうになる
キータッチは固い
値段分の価値があるかは正直微妙

687 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 11:48:39.09 ID:EskZ4Qro
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

688 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 12:58:23.80 ID:4m3hBhc9
教えてくれてありがとう
ここの人ら思ったよりやさしくて
サムギョプサル

689 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 14:16:22.01 ID:4m3hBhc9
g502
g402
どちがええのどっちもなれんちゃん

690 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 14:56:09.03 ID:Y5DHaq2S
>>689
g402はxim4ではサイドボタン全く対応していなかったよ。
だからg502使ってるけどちょっと重いのが難点かな。

691 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 15:58:09.18 ID:1Q/72p5p
>>688
犬の食い物なんて出すなよw

692 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 18:54:24.14 ID:pOdJy0Oy
>>688
別にサムギョプサルの為じゃないんだからね///

693 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/18(水) 19:17:24.62 ID:EskZ4Qro
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

694 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/19(木) 10:48:22.18 ID:xxRlHgRN
給電ハブ使ってる人で、相性いいのあれば教えてください

695 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/19(木) 12:42:46.91 ID:IuRQ1MoN
g302使ってる人いる?
上下ホイールに登録できるの?

696 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/19(木) 14:02:57.81 ID:6XJTySMn
>>694

697 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/19(木) 19:34:49.41 ID:GzwU1A6C
アンドロイドでXIM4マネージャー更新したらマネージャー立ち上がらなくなったぞ

他にもなった人いますか?

698 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/19(木) 20:20:21.89 ID:OeRwiETD
更新来てんのか?

699 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/19(木) 23:16:37.70 ID:JTumBjJf
オレも立ち上がらないな
入れ直したけど同じだった
まあ修正されるまで設定してあるゲームだけで遊ぶしかないか

700 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/19(木) 23:16:52.21 ID:X4DKACk9
つか、削除して再インストールとかはしてみたのか?

701 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 00:09:41.50 ID:Aszoy1iL
おれもだな
買ったばっかで設定とかまともにしてないから早く

702 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 07:14:52.05 ID:vO2MXe5O
ハブ使ってる奴はいないの?

703 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 07:34:23.22 ID:XAWrdveK
スマホは使ってないけど、昨日はPCのBT接続が何度もやったけどできなかった。仕方がないからUSB接続で設定弄ってたけど。

704 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 08:33:51.74 ID:Aszoy1iL
なおったぽい

705 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 09:59:35.09 ID:2U2wjJ5i
>>702
ハブじゃなくても2又ケーブルでいいよ。
GM-UH009Yってやつ。

706 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 11:43:41.85 ID:1bDzyyiS
俺のバリステ教えてさい

707 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 12:06:55.31 ID:8mifG2Wj
20150212なら動いた

708 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 17:45:54.45 ID:H3a7A7Ru
>>705
おーレスありがとーさっそくぽちってくるわ

709 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 19:02:36.25 ID:j4yifgpS
DPI2500までしか設定できないG300でもXIM4で快適に使える?もっと高く設定しないと操作できないって聞いたんだけど

710 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 21:31:42.27 ID:aCQLb2Xr
G602つかってる猛者いない?どんなかんじでしょうか

711 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 22:07:31.06 ID:F8npUokB
>>709
昨日から使ってるけど問題ない思うよ。
まえはG502使ってたけど重いからG300に変えたよ。今のところなかなかいい感じ。

712 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 22:18:10.21 ID:e1RonvR8
>>711
ありがとう

713 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/20(金) 23:34:37.19 ID:vO2MXe5O
アップデートしたら繋がらなくなったぞ…

714 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 00:08:22.77 ID:UqoU3XDJ
更新はしない方が良い感じかな?

715 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 00:22:42.05 ID:FSBQx0+f
情強なら更新に速攻で飛びついたりしない・・・!

716 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 08:14:51.21 ID:6sEcvYcP
立ち上げたら勝手に更新なるだろ…

717 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 09:38:44.79 ID:FSBQx0+f
>>716
マネージャーを立ち上げたらだろ?

718 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 09:53:44.75 ID:kyZ4RV74
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

719 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 10:35:42.63 ID:kyZ4RV74
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

720 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 10:56:24.69 ID:kyZ4RV74
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

721 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 12:05:53.44 ID:kyZ4RV74
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

722 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 13:53:24.01 ID:nB1ivRrw
更新しても普通に繋がるよ

723 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 18:32:27.73 ID:kyZ4RV74
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

724 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 21:19:00.11 ID:kyZ4RV74
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

725 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 21:34:57.80 ID:+yh6T2rF
AWの本スレでお前ら言われっぱなしだぞw

726 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 21:42:00.73 ID:kyZ4RV74
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

727 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 23:02:18.73 ID:6sEcvYcP
>>725
何を?w

728 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 23:06:20.15 ID:AJ2Y/GS7
どうでもいいわ

729 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/21(土) 23:21:23.29 ID:kyZ4RV74
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

730 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 00:27:39.36 ID:pwDewo74
AWは知らんがBFのスレだとしばしばマウスの話題やってるね
前世代機の時はこんな話題殆どなかったのにな
それ程マウス人口が増えてきてるってことか?

731 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 09:59:05.90 ID:+L3lEJNH
CS版のFPSも普通にマウス対応すれば変換器無しで皆んなプレイできるのにね。

732 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 12:36:48.98 ID:Whn7iOlS
ソニーはコントローラーを使わせたいらしいからね
でもFF14は対応しているんだよなあ

733 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 14:42:50.37 ID:qKcwUx3U
よく言われるけど
格ゲーでアケコン使うのは良いけど
FPSでマウスはダメって言う風潮がよくわからんな

734 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 15:14:02.85 ID:3MKjxgD+
マウス勢に負けるのわかってるから吠える事しか出来ないんだよ

735 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 16:23:42.80 ID:nwZvvMu1
何年もかけて身に付けたパットのエイム技術なのに
初めて数ヶ月の中、初級者が同じレベルになるのが許せないんじゃね
結局立ち回り次第って理屈は間違いないから

736 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 16:42:20.17 ID:DlJQbCBg
なぜかアケコンは文句言わねえよなw ワイはマウスでもキルレあんま変わらんし(´・ω・`)

737 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 17:08:56.21 ID:/ubbybRw
>>735
パッドのエイム技術()とかマジでゴミだよなw
あんな苦行より、さっさとマウス使って立ち回り練習するほうがよっぽど効率いいしストレス溜まらない

738 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 17:25:35.69 ID:74QpPOJj
パッドのエイムがうまいやつは
わざわざマウス買う必要ないから
金の節約になる。

739 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 18:26:26.84 ID:n51IV0s3
パッドはほぼ毎日触ってないと勘が鈍るのが難点だな
マウス使っても立ち回りは中々巧くならないし結局時間はかかってしまうが
ホームシアターやヘッドフォンとかを新調して有利な状況を作りやすくするのも手か

740 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 19:01:14.65 ID:5GXfG5Xn
アケコンはメーカー公認
マウスはメーカー非公認

この違いだろ

741 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 19:03:29.96 ID:KYNpcV1f
ソニーがマウスコン公認したじゃん
ホリのだけど

742 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 19:08:19.27 ID:5GXfG5Xn
>>741
公認されたのはあれだけだし
そもそもあんなゴミ使ってる奴なんていないだろw

743 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 19:13:08.68 ID:74QpPOJj
公認しているのは
コントローラーの動きをマウスに投影しているだけで
本来のマウスとは仕組みが全然違う。
この仕組みが限りなくマウスに近くて高精度なのがXIM。
ホリのは技術が低い。

744 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 19:56:25.00 ID:3MKjxgD+
容認されてるなら文句言われる筋合いは無いな

745 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 20:10:03.43 ID:Hkgmc5Y5
動画でマウスに反応してる奴は知障ってことでおk?

746 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 20:19:18.30 ID:UkdGKmW6
>>745
おk
パッドで弱いやつがゴチャゴチャ言ってるだけ
パッドでも強いやつはマジで手がつけられないからな

747 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 02:27:52.87 ID:Be6V2pBM
まあマウスに文句言ってる連中の気持ちも分かる
俺自身、負い目を感じながら隠れて使ってるし
だからと言って今更辞める気はないが

748 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 03:38:04.51 ID:VyVXHmeQ
毎回、すきですねぇ。
好きなもの使いな。

749 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 05:28:34.12 ID:rJoP8bMp
>>747
逃げ道を作ってくれたHORIに感謝だな

750 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 05:33:53.00 ID:j/fVBHkU
Razer DeathAdder 2015 Chroma 使ってる奴いる?

751 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 07:20:03.03 ID:BzmlW+lx
G502の重さが気になって最近G300に変えたけどいい感じ。マウスは軽いほうがいいね。
ところでFPSやってる人に質問だけど、ADSはトグル?orホールド?

752 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 08:15:37.06 ID:ncHxd/RS
PS4BFでxim4を使おうとするとホーム画面では動くのですがBFのマッチに入るとマウスとキーボードの電源が切れ動かなくなってしまいます。

わかる方いましたら教えて下さい。

753 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 12:10:11.60 ID:WO22tdkT
>>752
2コンになってるとか

754 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 13:24:55.71 ID:5eAEVNp5
青色に光ってるので1だと思うのですが壊れてるんですかね

755 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 13:39:06.91 ID:O1VV/Tbe
青色ってコントローラーのライトか?
それはコントローラーがPS4と無線で接続されちゃってるよ。

756 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 13:40:24.21 ID:O1VV/Tbe
XIM4経由で有線接続されてるなら、背面のライトはつかない。

757 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 13:50:52.03 ID:5eAEVNp5
ありがとうございます。
試してみます

キーボードとマウスの電源落ちる時ximが赤と黄色で点滅するのですが接続障害とかですかね?

758 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 16:24:21.53 ID:/7J0KDzQ
大体電源落ちるのがMicroUSBのケーブルの不具合、替えれば直る。

759 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 21:34:44.82 ID:W5yiiaay
BF4でゲーム内設定のADSをボタン切り替え、XIM4のADS設定をトグルにしたら、ADSしてHIPに戻す時スプリントで戻したら感度がゴチャゴチャになるな

760 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 22:37:56.69 ID:ekd+afk0
>>759
そうそう!
それ直して欲しいよね。
仕方ないからADSトグルの場合、HIPの設定使って、ADS感度はゲーム側で弄ってる。

761 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/23(月) 23:41:00.96 ID:hTvXmIhM
>759-760
アホが二人

762 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 00:14:43.74 ID:hDoG9jxW
どうしてもトグルでやりたいんだったらゲーム内のオプションで感度合わせるしかないね

763 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 01:10:58.76 ID:oem4Vm/X
759は何がしたいんだ。。。

764 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 02:47:17.08 ID:UDEPyH4q
xim今20000で買ったら情弱でつか

765 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 03:04:24.34 ID:UDEPyH4q
xim4を20000円で購入したら情弱ですか?

766 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 05:13:20.98 ID:3Px1w0gY
金無いならcronusでも買っておけ

767 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 07:36:52.91 ID:EdmWD2Bj
>>763
ADS中にリロードやスプリントでADSキャンセルした場合にそうなるxim4の不具合の事。防ぐ方法はADSキャンセルしないように常にADS→腰だめの切替を行ってから、リロードやスプリント等を行うか、xim4の設定でHIPの設定にするかどっちかしかない。

768 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 07:43:41.22 ID:EdmWD2Bj
あと厄介のなが、工兵でRPGなんかをADSで撃った後のリロード中にもスプリントなんかするとその後の感度がHIPとADSで入れ替わる。おそらくこれはBF4の場合どうしようもないと思う。

769 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 10:28:12.49 ID:iZn2jcyu
>>765
Amazonはやめておけよ

770 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 11:24:56.55 ID:N2lAV3aB
不具合・・・・・?

771 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 12:38:05.79 ID:MFYPNvo+
>>767
トグル操作で感度が変わるように設定してるのに、ダッシュでADS解除したら感度が戻らないのは当たり前だろ。

それを不具合?アホかと
普通にホールドでやれ

772 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 12:53:27.95 ID:EdmWD2Bj
>>771
? 不具合とは言い過ぎたけど、当たり前なの?

773 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 12:55:07.63 ID:EdmWD2Bj
>>772
ADSホールドだと力んでしっくりこないんだよね。PCでもトグルにしてる人が多いんでしょ?

774 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 12:56:07.15 ID:9QifdkCJ
いや、そうでもない
ゴミテルとかスタヌーとかトグルだから多いように見えてるだけ

775 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 13:07:09.18 ID:hDoG9jxW
いや、でもホールドだと余計な力入ってエイムし辛いのも分かるわ
俺もXIM4でホールドに強制するのも時間かかったし

776 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 13:09:30.03 ID:hDoG9jxW
すまん、矯正の間違いね
砂だと撃つ直前にADS解除してしまうこと多くて死にまくったな

777 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 13:55:15.64 ID:zmE3mLSh
g402使ってるけど反応しない時が多いな
相性悪いのだろうか

778 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 14:17:03.32 ID:QrAfVMfH
はじめてTC:Eやったとき
覗き込みあるFPSなんて流行んねーよメンドクセー
って思ってたけど
こんだけ増えるなんて…

779 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 15:44:46.06 ID:EdmWD2Bj
>>777
g402はサイドボタン使えなくない?
1度買ったけど使い物にならなかったんで今はG502とG300使ってるよ。
ファームで対応するようになればいいのにね。

780 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 16:54:57.33 ID:p9dju5Lh
やっぱりG502って他のマウスと精度とか違います?

781 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 19:15:01.36 ID:oem4Vm/X
自分で設定してるから不具合じゃないだろw

782 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 19:40:21.31 ID:zmE3mLSh
>>779
サイド設定したけど反応しなかったわ
マウスがダメなのか設定がダメなのかわからんがw
g502買ってみるかな

783 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 20:16:11.69 ID:FFzjSrp1
779だけどG502は重いから覚悟しといたほうがいいよ。BF4で使ってるけど俺には合わなかった。デカイし。今はG300使ってるけど軽いし掴み持ちできてオススメ。あと精度はあんまり関係ないと感じる。xim4でも所詮変換器でPCみたいにダイレクトじゃないからね。

784 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 20:17:12.16 ID:FFzjSrp1
>>782
xim4公式にサイドボタン使えないって書いてあるよ。

785 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 20:42:14.75 ID:bJ0Sw5qw
g402使ってるけど。
DPIシフトボタンとかは使えないがサイドは使えてるぞ

786 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 21:12:07.09 ID:FFzjSrp1
お!そうなの?
ファームか何かで使えるようになったのかな

787 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 21:30:47.78 ID:bJ0Sw5qw
最初からサイドボタンが使えないとは公式にはのってない。
DPIシフトボタンともう一つのDPI可変ボタンは使えないとあるが

788 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 21:30:55.17 ID:hDoG9jxW
G300ってサイドボタン押しにくくね
それとも使ってないのかな

789 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 22:15:25.27 ID:FFzjSrp1
>>788
G502からの移行だけど慣れればなんとかなる。小さいから意外と人差し指と中指だけで操作できるから。

790 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 23:31:01.82 ID:/+l94dcb
332 :日曜8時の名無しさん:2014/01/12(日) 15:42:19.20 ID:MkpwII4F黒田官兵衛と秀吉は「義兄弟の契り」を交わしたというけど、
男色関係を結んだのですか?

それとも、アナル・セックス無しのセックス・フレンドになっただけなの?

どちらでせうか?

333 :日曜8時の名無しさん:2014/01/14(火) 12:41:42.26 ID:Pt1zzLkt>>332
コピペですまんが、拾ってきたぞ。



佐賀藩の「葉隠」によると、義兄弟の契りの作法は以下のようなものと記録されている。

まずは、沐浴潔斎したあと、床入り。
69して、お互いのザーメンを、平次(瓶子)に、たっぷり絞り出す。
注意点は、この時点で、まだハメるのはダメ。

絞り出した二人のザーメンを墨にまぜて、お互いが義兄弟になるという誓詞を3通書く。
その後、誓詞の一枚を燃やして灰にする。
その灰と、絞り出し二人のたゼーメンを酒に混ぜて、神前で、三々九度。

そのあと、床入りして、三日三晩、本能のままにハメたりハメられたりを繰り返す。
4日目の朝、初めて義兄弟と認められる。

この義兄弟の作法は、中国より伝わったとされる。
司馬遷の史記によれば、有名な三国志の桃園の誓いにも、よく似た作法がなされたと記されている。
卑弥呼の使者が、倭国に持ち帰ったという説があるが、確定的でない。
しかしながら、法隆寺金堂壁画(焼失)、高松塚古墳壁画、キトラ古墳壁画などから、
仏教伝来時には、すでに渡来していたということは、間違いないとされている。

(中略)

「義兄弟に契り」が武家の形式として取り入れるようになったのは、、
足利義満の北山文化の影響を受けた室町時代前期とされるのが有力説である。

さらに、「葉隠」のような形式となったのは、室町時代後期、東山文化の影響を受けて形式化され、
応仁の乱によって、それが地方に伝播、さらに織豊時代に整えられたというのが定説である。


(中略)

なお、韓国の一部学者が、義兄弟の契りは韓国発祥ニダと主張し、
一部の歴史教科書にも記載されているが、
「義兄弟の契り韓国起源説」は、なんら史的考古学的証拠もなく、
韓国を除く全世界では、荒唐無稽の主張と受け止められている。

(以下略)


「日本民俗大学全書 第8版 15巻 〜義兄弟の契り〜 」民明書房刊より抜粋

791 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/24(火) 23:40:13.58 ID:zmE3mLSh
>>785
まじか
設定がおかしいのか

792 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/25(水) 06:49:29.01 ID:aWfdfYdn
g502が重くて疲れるから評判いいg300買おうと思ったら高騰してんのな

793 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/25(水) 08:36:34.89 ID:W9u3USFb
1週間前ぐらいはAmazonで2800円ぐらいだった。

794 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/25(水) 10:40:02.92 ID:v1rPPwod
G300の新機種でるんかね

795 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/25(水) 11:16:19.79 ID:wkkvnQaY
出るみたいだね。でも性能は変わらないみたい。

796 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/25(水) 12:53:38.03 ID:+oSs5Kjp
みんなサイドボタンになに割り当ててるの

797 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/25(水) 13:41:49.99 ID:fbMpKQII
武器チェン
グレ

798 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/25(水) 15:40:44.32 ID:W9u3USFb
サイドにはリロード、武器チェン
ホイール上下にガジェット

799 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/25(水) 18:37:40.44 ID:HoFSEPaz
サイドボタンって
親指を常に置いておき、咄嗟に押せるのがメリットだと思うので、ナイフを設定するのに最適。

800 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/25(水) 19:01:59.95 ID:qxp4Ooqg
普通に○×△□だな

801 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 01:57:23.39 ID:AhZAMiZZ
黒いモデルとシルバーのモデルは単にカラーのバリエーションなんでしょうか?
仕様が違ったりしますか?

802 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 02:17:01.18 ID:2X2aa4fi
シルバーのモデルなんか有るのけ?

803 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 03:01:13.23 ID:42emTLUo
今日届いたからセットアップしたが机の上がケーブルだらけになってしまったわ
みんなは結束バンドとか使ってまとめたりしてるんかな

804 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 14:39:15.57 ID:RRxUyDE5
普通に床置き。  
シルバーてなんだよ

805 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 14:41:26.78 ID:t9EL2GUN
現行モデルのことでしょ
色がシルバーだから。新型は黒。

806 :801:2015/02/26(木) 20:09:51.21 ID:AhZAMiZZ
ありがとうございます
日本語キーボードでのキーバインドについてですが無変換キーに割当はできますでしょうか?
PC版では匍匐に割り当てていたので

807 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 21:37:57.02 ID:t9EL2GUN
>>806
公式に乗ってるキーボードだったらできるんじゃないかな

808 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 22:26:02.56 ID:2X2aa4fi
BF4だけど無変換はスポットに当ててるわ

809 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 22:26:39.58 ID:AtWYIj57
すまん誰かわかる人いないか?
hipのときはマウスが反応しないんだがads時は反応する
ただ設定をholdからtoggleに変えて1度ads状態に切り替えると、adsにならずにhip時も反応するようになる
マウス変えても同じだったから初期化とかもしてみたが直らない

810 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 22:40:44.95 ID:lCPj89cg
>>809
そのゲームはBO2(PS3版)だったりする?

811 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 22:49:26.10 ID:30LmuUaB
>>806
できるで

812 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 22:52:00.86 ID:AtWYIj57
>>810
そのとおりです

813 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 22:53:56.47 ID:Z+eNTgxT
>>809
BF4でしょ
ADSトグルにしてる場合、ADS中にリロードやダッシュするとゲーム側ではADS解除になるけど、xim4ではまだADSのままになる。

814 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 23:02:34.64 ID:AtWYIj57
>>813
いやadsとかの問題とはちょっと違う

815 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 23:09:26.29 ID:Z+eNTgxT
>>814
マウスが反応しないのなら電力不足かな。

816 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 23:12:49.18 ID:AtWYIj57
>>813
いや>>809で言った通りtoggleにして1回右クリックするとhipでも動くのよ
だから電力不足とかではないのかもしれないです
ほんとわけがわからんが

817 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 23:20:44.57 ID:lCPj89cg
>>812
俺もBO2をXIM4使ったプレイしようとしたらその症状になったよ
解決ではなく改善策程度だけど、トグルのホットキーをキーボードの使わない場所に割り当てて常にAim Down Sightモードでプレイするってのがある

818 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/26(木) 23:34:51.86 ID:AtWYIj57
>>817
一応モンゴリアンスタイルでやってたけどやっぱそれしか方法ないのかね
これがデフォなんかな
mw3でも試したけど同じだったし

819 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 00:25:28.72 ID:owM2QoXr
なんか大変だね

820 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 02:01:56.16 ID:i9Zo5kRb
PCからBFCoDやるために移るつもりです
トグルADS使う際にはセンシの切り替わりは右クリックした回数が偶数か奇数かで切り替わってると思っていいでしょうか?
ADS時に死んだりshiftダッシュ、武器切り替えしたら誤作動起こしそうですがどうでしょうか?

821 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 02:22:52.72 ID:owM2QoXr
うん、だからホールド安定
最初は慣れないかもだけど

822 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 02:29:08.12 ID:i9Zo5kRb
なるほどありがとうございます
中指も支えになることでAIMしやすいと聞いたこともあるのでホールドADSで頑張ってみます

823 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 02:39:44.49 ID:i9Zo5kRb
何度もすみません
Xim4側のADSとHIP時のセンシを揃えている方がいましたら答えて貰えると嬉しいです

トグルADSのためにxim4のADSとHIPのセンシ設定を同じにしてみるのはどうなんだろうかとも考えたのですが
先程の質問のようなxim4側でADSとHIPを逆に認識された状態ではセンシに違和感はありますか?

824 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 07:34:55.69 ID:EJfPOixO
813だけどBF4の場合、上記した症状になるからトグル派の自分はADS時にもHIP感度を使って、ADS感度は使わないようにしている。ADS時のセンシはゲーム側で行えるし、自分の場合はデフォルトのセンシでいいから。

825 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 12:06:58.98 ID:hJtqAKEe
ホールドにすれば解決するだろ

826 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 12:43:16.29 ID:V7npo/9I
>>824
ADS時は感度だけじゃなくSTも切り替わってるんだが。

ホールドにならした方がいいよ。

827 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 13:15:12.95 ID:EJfPOixO
そのSTたけど、ADS用のSTってHIPのSTに比べて精度が良かったりするの?
トグル派の自分はADSでもHIPのST使ってるけど、ADSとHIPのSTでセンシが同じだったら違いが感じられなかった。

828 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 13:16:53.14 ID:EJfPOixO
>>825
ホールドはどうしても力が入るから嫌なんだよね。
PCのFPSでもトグルがデフォなんでしょ?

829 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 13:49:19.23 ID:3LRBFRev
そんなことない

830 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 16:48:10.86 ID:Z05NcvL6
G502からG300にしたらBF4のリコイル明らかに楽になったわ

831 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 17:20:33.33 ID:EJfPOixO
>>830
だね
でもG300ちょっと安っぽいのが気になる

832 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 17:33:45.90 ID:V7npo/9I
G300の何がそんなにいいの?デザイン?

センサーはG300は2500dpiまでだが、G502は12000dpiまで設定できてスペック的には滑らかに操作できると思うんだが。

833 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 17:45:19.92 ID:e+ocxzlZ
持ち方全然違うだろ
G502はかぶせ持ちG302はつまみ持ち
人によるからどっちのがいいとは言えないけどさ

リコイルコントロールしやすいG302のがFPSに向いてるとは思ってる
MOBA向けのはずなんだけどね

834 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 17:59:28.94 ID:H4UwvVAn
G300は左利きの人にも重宝されてる
DPI上限がしょぼいのだけが残念

835 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 18:14:20.38 ID:owM2QoXr
どっからG302が出てきたw

836 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 18:37:53.48 ID:6XeCt3G5
>>832
G502からG300に変えたけど、正直dpiの差は感じられないよ。PCだったらどうかわかんないけど、xim4は所詮変換器だからね。

837 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 18:41:33.76 ID:EondVJUQ
G300だったか

838 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 18:51:37.66 ID:V7npo/9I
>>836
でも一応、XIM公式はdpiは高ければ高い方がいいと言ってるんだよなあ。

まあ俺はリファレンスモデルのG500だからどうでもいいやw

839 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/28(土) 02:52:11.75 ID:N29lcse8
まぁBFに関してはゲーム内の感度が高すぎるからdpi3000くらいでいいけど
その他のゲームなら10000越えのがヌルヌルだわ

840 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/28(土) 09:51:49.60 ID:h7qyEn6a
実際xim4ってBFとCODぐらいしかまともにマウス使えないよね?
メトロリダックスやったらマウス全然使い物にならなかった。
ゲーム側の感度が高いゲームしかダメだよね。

841 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/28(土) 09:54:31.67 ID:h7qyEn6a
メトロリダックスの場合、マウスを早く動かした時と、ゆっくり動かした時のセンシが全然違ってた。
HALOなんかはどうなんかな?

842 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/28(土) 11:34:11.22 ID:fT77y5h8
デスアダーのワイが通ります

843 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/28(土) 12:34:21.90 ID:XuWSYU1b
g502重いから下の蓋とってやってるわ
あんまり変わらないけど

844 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/28(土) 12:41:25.66 ID:Bg2//LvR
You TubeでWatch Dogs Glitchesで検索するとアリえないのが見れるよwww

845 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/28(土) 12:41:51.28 ID:Bg2//LvR
誤爆wwwごめん

846 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 10:38:23.55 ID:W4Ox2oDq
2500dpiで十分だとおもうんだけど
xim4の本体の設定のほうも最高にいじってるか???

847 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 11:00:25.17 ID:TmwuwM7B
これ使ってPS4で箱のコントローラを使うことはできるのか?
設定がよくわからん

848 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 14:40:12.80 ID:hWqIlkBl
本体の設定最高ってなんだよ

なんでPSで箱コン出来ると思うんだ

849 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 16:35:53.71 ID:PChCdCXc
PCで設定した後、PS4に繋いだんだけど
キーボードしか反応しないんだけど

最初は赤色点滅だったんだけど今は何してても青色点滅になってる

マウスはG700sです

850 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 17:16:13.38 ID:fizGOwht
取説

851 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 17:57:30.89 ID:PChCdCXc
ごめんさい自己解決しました
取説はないです

もう一つだけ質問したいことがあって、
音が出ないんだけど出せるのかな

テレビじゃなくてモニターだから刺すところがなくて、コントローラも消えてるから音が出ない状態なんだ

852 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 18:04:35.72 ID:siFGI0sB
それXIM関係あるか?
どういう配線してるとかどうやったら音が出なくなったとか書かないと
答える人もわかんないとおもうよ

853 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 18:13:03.21 ID:PChCdCXc
以前は
モニター→PS4→Dualshock4(光ってる)→ヘッドフォン
って繋いで、音が出てたんだけど
モニター→PS4→XIM4→Dualshock4(光ってない)→ヘッドフォン
になると音が出ない


XIM4に繋いでるDualshock4が光っちゃうと
今度はマウスキーボードが反応しなくなります
Dualshock4を光らせて、音が出てる状態のまま
マウスキーボードを動かせる方法はありますか?

854 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 18:36:35.19 ID:fizGOwht
>>853
わかりづらい

要は何処から音鳴らしたいの?

855 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 18:41:43.94 ID:siFGI0sB
XIM4と接続しているDS4のヘッドセットからは仕様で音が出なくなるよ
ヘッドセット使いたいならUSBで接続する奴使うしかないね

それとDS4を無線でPS4に接続するとDS4がXIM4経由で接続されなくなるから
マウスもキーボも当然使えなくなる

856 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 19:04:48.88 ID:PChCdCXc
>>854
DS4から出ればいいなと思ってましたが無理そうですね
>>855
USB接続のヘッドフォンか、変換できるものをPS4本体の2つめのUSBポートに刺せばいいんですかね

857 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 19:08:50.06 ID:X4q7iSCq
モニターから音取ろうとは考えないのか...

858 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 19:23:36.80 ID:fizGOwht
>>856
DS4からは無理だよ
こういうのがあるから買いな(http://www.amazon.co.jp/dp/B00JIT6L4S

859 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 20:04:39.11 ID:W4Ox2oDq
>>848 ピンとこないならいいや〜
説明するのめんどくさいしw

860 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 21:27:36.47 ID:hWqIlkBl
ピンとくるけど質問の意味が分からん。

861 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/02(月) 00:06:29.66 ID:SVnaZdYx
失礼な奴だな

862 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/02(月) 00:30:02.70 ID:eQWr8TSR
XIM4の設定で感度を上げればDPIが低くてもいいだろうと言いたいんでしょ。

マウス:DPI 高、XIM4;感度 低

マウス:DPI 低、XIM4;感度 高
だと、実際はDPIが高いほうが動きは滑らかになる。
公式でもそういう説明をしてるよ。

863 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/02(月) 04:53:03.03 ID:HaOOacsv
G500がへたってきたので
G500sにしようと思うんだけど
ちょっと調べたら高周波がうるさいってレビューみたんだけどどうなんだろ?
高性能レーザーマウスにはよくある話らしいんだが…

864 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/02(月) 08:40:32.84 ID:eQWr8TSR
聴いたことねえな。
モスキートノイズみたいに10代とかだと聴こえるのかねぇ

865 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/02(月) 08:42:36.43 ID:151bFErx
マウスだけの話はスレチじゃね

866 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/03(火) 07:02:23.40 ID:kmcs2WZD
>>862
でもあまり体感できないよね。
G502でDPI10000、G300でDPI2500でBF4やってるけど、違いが感じられない。
それよりもマウスの重さや大きさが大事だと思った。
G502は重すぎる。

867 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/03(火) 11:08:47.67 ID:LcIQNxK0
過去ログでも何回かみたんだけど
AWでADSすると一瞬引っかかるって言う現象なんだけど
うちもなってて困ってた
いろいろいじってみたらどうもガンホーつけてダッシュ中にADSするとなるっぽい
パットでもなるのでAWの仕様なのかな?
特別な環境の人だけなのか知りたいのでヒマな人やってみてもらうとありがたいです
Balにレッドドット、クイドロつけてやるとわかりやすい

868 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/03(火) 11:34:03.44 ID:O5PByH9X
>>867
それは確かPC版でもなるから仕様

869 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/03(火) 15:56:51.62 ID:TCwx5ZSr
掴み持ちの俺は軽いマウスが好きです

870 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/03(火) 18:51:48.40 ID:clPL7Ii0
866だけど訂正するよ。
BF4でエイムアシスト切って再度試した。
G502DPI12000、G300DPI2500の場合前者の方がなんとなくエイムが精細な感じがする。
G300の軽さが気に入ってたけどまたG502に戻すかもしれない。

871 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/03(火) 22:30:28.86 ID:pzHAxOo9
たまにはG700のことも思い出してあげて

結構使いやすいのよこの子

872 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 00:16:39.78 ID:OF07dr+0
G500でいいっす。サイドボタンが使いやすいので。

873 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 01:21:45.90 ID:SZfgdXuM
何故か急にマネージャーが繋がらなくなった
androidアプリなんだが

874 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 11:06:33.98 ID:qHtlziWK
BF4でマウスの右クリック押したままでは力んでエイムが上手くできなかったんので、ずっとADSトグルにしてたけど、マウスのサイドボタンにADS割当したらADSホールドでも何とかエイムできるようになった。
そもそもxim4のHIPのSTとADSのSTって精度の違いあるのかな?

875 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 11:11:27.39 ID:ypCGinOe
マウスのDPIは俺もすごく悩んで色々なマウスを購入して試したわ。
最終的にはG700sになった。高DPIだし。
ワイヤレスであの精度は半端ない

senseiワイヤレスも試したが、XIMでは遅延をすごく感じた。

876 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 11:12:43.63 ID:qHtlziWK
>>875
DPIいくつにしてる?

877 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 12:39:47.82 ID:Z82hfazp
ワイヤレスをワイヤレスで使うことなんてないし重すぎだし
いらねーな

878 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 14:59:42.44 ID:SZfgdXuM
急にXIM4のペアリングボタンが反応しなくなった
もうダメかもわからんね

879 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 15:17:28.67 ID:LHDf2Boy
デスアダー2015買ってみたんだけど
DPI 1マソ
ポーリングレート1000でいいのかな?
他に使ってる人教えてくれないか

880 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 15:50:31.48 ID:ZLwEha1G
GIMX使ってるけど、実際XIMのが使い勝手いい?

881 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 15:58:45.19 ID:PHL+aV+Z
>>880
xim4しか使ってないからわからないけど、結構いいと思うよ。

882 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 16:26:50.89 ID:x0nEaWap
USBポート足りなくて、拡張ハブ買おうと思うんだけど
拡張ハブ挟んでXIM4繋いでも遅延増えたりしないのかな

だれかやってる人いたら教えてほしい

883 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 17:30:27.69 ID:AYTxxPXa
( ゚ω゚ ) お断りします

884 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 17:35:30.40 ID:SZfgdXuM
厳しいなw

885 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 17:54:20.66 ID:oxh5bRaO
>>882
遅延なんてマイクロ秒レベルだから人間が感知できるどうこうのものじゃないよ

886 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 20:33:39.17 ID:x0nEaWap
>>885
んーやっぱりそうか、ありがとう

887 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/04(水) 22:29:38.68 ID:AYTxxPXa
G500ずっと使ってるけどデスアダーとか持ってたから使うかなぁ
なんでこんなに無駄にマウス買ったんだろ(´・ω・`)

888 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 12:05:58.05 ID:52SSpdaF
昨日XIM4とG13とG502を購入してきたのですが、PS4のBF4でゲーム中コントローラーの方を触るとマウスもコントローラーも反応しなくなってしまいます。
初期不良なのでしょうか?

889 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 12:08:07.39 ID:52SSpdaF
888ですが、マウスの割り当ての設定がわからないのですが何か分かりやすいサイトなどありましたら教えていただきたいです。よろしくお願いします。
連投失礼いたしました。

890 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 12:18:01.03 ID:+DJK9N9T
>>888
それPS4コン触った時にケーブルが接触不良おこしてるとおもう。
純正のケーブルはガバガバでよくなるから、他社製のケーブルに変えたほうがいいよ。

891 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 12:20:29.99 ID:+DJK9N9T
>>889
そこは公式HP(海外)の動画や、ヨウツベでも見て調べたほうがいい。

892 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 12:31:52.20 ID:dagFvIfw
そういう人はふもっふさんに助けてもらえよ

893 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 12:36:36.12 ID:52SSpdaF
890さん→別のコードをつかって試してみます。返答ありがとうございました。

891さん→海外HPもみてみます。返答ありがとうございました。

892さん→ふもっふさんが分からないのですが検索して調べてみます。返答ありがとうございます。

894 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 12:46:17.53 ID:qCBYYQQx
馬鹿が増えたな

895 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 13:36:39.65 ID:+DJK9N9T
まあ変換器使ってまでマウス使う時点で馬鹿だけどね。

896 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 14:55:09.33 ID:iZOwfw9E
設定分からんとかまずは説明見ろよ。
割り当てくらい見なくても大体分かるのが普通だけど

897 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 15:26:35.28 ID:yNsxTcxz
初めてなので質問だらけですみませんでした。
説明書がついてこなくてHPみたのですが英語力がないのでわからず、こちらで質問させていただきました。
気分をわるくさせてしまってすみません。

898 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 16:18:32.65 ID:dagFvIfw
これはひどい

899 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 16:45:25.69 ID:yiT+VTpn
釣りだろ!こんなヤツないるはずない!

900 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 16:55:07.81 ID:E8v63K7B
どこで買ったか知らんけどBT機能ついてないの?
アプリからやれば簡単なのに

901 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 17:16:55.29 ID:yNsxTcxz
890さんの言うとおりコードを別のものに変更したら、コントローラーを触ったときに接続解除してしまう症状がなおりました。ありがとうございます。
マウスのほうはすごくやりやすいのですが、キーボードの動作凄く難しいですね。

902 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 17:18:14.18 ID:yNsxTcxz
900さん→楽天ショップで購入しました。
なんとか設定できました。返答ありがとうございました。

903 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 18:45:51.03 ID:V1RSJumu
こんな情弱でよく買おうと思ったな

904 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 19:48:50.82 ID:rvyen2SU
素直でイイ子じゃないか。 オッサンだったら許さんが

905 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 19:50:52.19 ID:3GR4EqSu
>>901
よかったね。
俺も最初はナビコンとのモンゴリアンスタイルだったけど、今はキーボード使ってる。
だんだん慣れてきた。

906 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 19:56:02.75 ID:iZOwfw9E
楽天かよwww Fじゃないのか

907 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 20:08:26.37 ID:dagFvIfw
上にもあるようにBO2のSTぶっ壊れてるな
ADS状態じゃないとマウスの動きが反応しないね

908 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 20:39:04.59 ID:V1RSJumu
パッドはエイムよりも他の並行操作が無理
親指と人差し指で操作しきれるわけないんだよな
WASDのが楽だよ

909 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/05(木) 21:50:29.95 ID:p6dbx5Tq
お前らが珍しく優しくてワロタ

910 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 01:48:16.59 ID:9+ebOTmL
すいません。皆さんありがとうございました。
左手にデュアルショック、右手にマウスでなんとかやってます。

ゲーム感度100、マウス感度5000、
XIM4感度?80にしてますが皆さんはどれくらいでやってますか??

911 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 03:35:41.13 ID:Ms56sSZc
ここは情弱共のすくつですか?

912 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 05:08:11.10 ID:hSdpT3kG
タイトル書けよ能無し

913 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 06:19:32.66 ID:ey+rjLsx
>>911
今は一人しか居ないからすくつじゃない

914 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 12:03:59.92 ID:TefR9TMb
句点打つ奴に碌な奴居ないからNGしてるけど、このスレ句点打つ奴多過ぎじゃね
スレの流れが全然わかんね

915 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 13:40:47.34 ID:4m9yJ1kT
す・・巣窟

916 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 15:25:15.06 ID:5z49rPL3
いわゆる2ちゃん用語ってやつだ

917 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 15:46:06.51 ID:AwPRg6Eo
すくつなんて話はがいしゅつすぎるだろjk

918 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 15:54:25.27 ID:v1suWMYn
すくつで反応する奴って2ちゃんになれてないんだろうな

919 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 15:57:09.99 ID:CF7RMvLS
ぬるぽ

920 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 16:05:06.33 ID:+GUTluk/
句点てどれだよ 、。か?

921 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 16:12:23.40 ID:TefR9TMb
2ちゃんに慣れてるアピールされても痛い奴と思われるだけだけどな

922 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 16:26:12.40 ID:YbjcZU/E
TefR9TMb が非常識かつ他人と意思疎通することができないキチだということしか読み取れない・・・

923 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 16:37:28.97 ID:i+hb5Ipe
>>919
ガッ

924 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 16:46:27.45 ID:uEQO6Y29
すくつってなんですかね
すくつってなんですかね

925 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 17:10:25.57 ID:As7vJG6D
?を2回繰り返して質問する奴はほぼ地雷

926 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 18:04:33.54 ID:MNSKKLbj
XIM4ってPSMOVEをヌンチャクみたいにして操作できる?
キーボードでプレイするのが億劫なんだけど...

927 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 18:23:47.29 ID:ey+rjLsx
>>926
ナビコンじゃあかんのか?

928 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 19:27:22.79 ID:7HjUyvaI
よくスティックでプレイできるな

929 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/06(金) 22:37:45.25 ID:DL7iZIgY
俺も最初ナビコンでやってたけど、今はキーボードでやってる。慣れるとなんとかなるよ。

930 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/07(土) 00:05:35.43 ID:Uj1DGfCy
句点打たないって高校生以下の文化でしょ
SNSとかメールならそれでいいけど、仕事で文章作るとそういうわけにもいかないからね

931 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/07(土) 03:24:45.62 ID:jSNQQiAw
>>930
なにいってんだこいつ

932 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/07(土) 04:25:16.60 ID:eyjukGz1
>>927
ごめんそのナビコンって言うのがよく分からなくて
VENOMXにはワンドが付いてるっぽいけどxim4には無いっぽいから悩んでる

そのナビコンは本体に付属してるのかな?

933 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/07(土) 05:06:12.66 ID:yesb5zqn
>>932
https://www.google.co.jp/

934 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/07(土) 05:10:20.47 ID:onSD7bDD
こんな情弱がxim使うようになったのな

935 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/07(土) 10:16:57.27 ID:HAeemMhg
>>932
話にならん
消えろ情弱

936 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/07(土) 10:57:51.12 ID:F7R2pvfT
また産廃ベノムの在庫抱えた業者のステマだろ

937 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/07(土) 14:31:10.72 ID:1j5No9zd
ほんとにアホがわざわざ宣伝したからくだらん質問増えたな。

938 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/07(土) 18:56:31.22 ID:9kYfFMV4
>>932
これはひどい
胎児からやり直したほうが良いレベル

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